割牲酾酒父老趋，坎坎击鼓吹笙竽

名句出处

出自宋代王士元的《龙子祠农人享神》

全文：
晋州之西，山日藐姑。
有泉源源流不潴，疏为八道沟与渠，坐令瘠土成膏腴。
多黍多稌多麻蔬，沄沄万亩碁局如。
田家终岁惟勤劬，虽有乾旱无忧虞。
割牲酾酒父老趋，坎坎击鼓吹笙竽。
报答龙神醉饱余，宛若泽国江乡居。
晋州之东民岂迂，耕种自亦为农夫。
年年汲井井欲枯，赤日炙背田不濡。
父子筋力疲辘轳，肩頳汗浃区区。
老我见此空嗟吁，谁把劳逸分两途，凶年且为宽赋租。

王士元诗词大全

参考注释

酾酒

(1).滤酒。《诗·小雅·伐木》：“伐木许许，釃酒有藇。” 毛 传：“以筐曰釃。”《后汉书·马援传》：“ 援 乃击牛釃酒，劳饗军士。” 李贤 注：“釃，犹滤也。” 清 王灼 《祭海峰先生文》：“凡厥岁时，招呼僚友，广座高陈，炰羔釃酒，后生魁俊，接引维勤。”

(2).斟酒。《晋书·周处传》：“及 吴 平， 王浑 登 建鄴 宫釃酒，既酣，谓 吴 人曰：‘诸君亡国之餘，得无慼乎？’” 清 曹寅 《闻孙冷斋有＜琴来阁看雪诗＞率和代柬兼念子猷》：“望风艰謦欬，釃酒祝亭皋。” 章炳麟 《艾如张》诗：“釃酒思共和，共和在海东。”

父老

古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人

坎坎

(1) 〔象声词〕 砍树的声音

坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》

(2) 又

坎坎伐辐兮。

(3) 又

坎坎伐*轮兮。

鼓吹

(1) 宣扬,使众人知道

鼓吹六经

(2) 吹嘘

鼓吹种族优劣论

笙竽

笙和竽。因形制相类，故常联用。竽亦笙属乐器，有三十六簧。《礼记·檀弓上》：“琴瑟张而不平，笙竽备而不和。” 晋 左思 《吴都赋》：“盖象琴筑并奏，笙竽俱唱。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“万籟真笙竽，秋色正萧洒。” 宋 孟元老 《东京梦华录·中秋》：“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。” 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》：“门成 鲁 卫 ，祭抱笙竽。”