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来生业缘在,骨肉当如故

文天祥过淮河宿阚石有感

名句出处

出自宋代文天祥的《过淮河宿阚石有感》

全文:
北征垂半年,依依只南土。
今晨渡淮河,始觉非故宇。
江乡已无家,三年一羁旅。
龙翔在何方,乃我妻子所。
昔也无柰何,忽已置念虑。
今行日已近,使我泪如雨。
我为网常谋,有身不得顾。
妻兮莫望夫,子兮莫望父。
天长与地久,此恨极千古。
来生业缘在,骨肉当如故

文天祥诗词大全

名句书法欣赏

文天祥来生业缘在,骨肉当如故书法作品欣赏
来生业缘在,骨肉当如故书法作品

参考注释

来生

指人死后再转生到世上的那一生;下辈子(迷信)

业缘

佛教语。谓苦乐皆为业力而起,故称为“业缘”。《维摩经·方便品》:“是身如幻,从颠倒起;是身如梦,为虚妄见;是身如影,从业缘现。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“或乃精诚不深,业缘未感,时儻差阑,终当获报耳。” 唐 元稹 《哭子》诗之四:“彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。” 元 王伯成 《哨遍·赠长春*宫雪庵学士》套曲:“世累相縈,阴行难修,业缘未减。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“今世业缘凑合,乃得一快其宿讐。”

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

如故

(1) 同过去一样

使击柝如故。——《资治通鉴·唐纪》

室内摆设如故

(2) 如同老朋友

你大哥是个爽快人,咱们既然一见如故,应该要借杯酒叙叙,又何必推辞呢。——清· 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》

文天祥名句,过淮河宿阚石有感名句

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