始信笔灵合地灵，当前印證得神髓

名句出处

出自清代乾隆的《题赵孟頫鹊华秋色图》

全文：
昔览天水是图时，不信名山能并美。
今登济城望两山，初谓何人解图此。
因命邮致封章便，真迹携来聊比似。
始信笔灵合地灵，当前印證得神髓。
两朵天花绣野巅，一只灵鹊银河涘。
是时春烟远郭收，柳堤窣绿花村紫。
天光澹霭水揉蓝，西鹊东华镜空里。
留待今题信有神，不数嘉陵吴道子。

乾隆诗词大全

参考注释

信笔

随手书写

信笔写来,直抒胸臆

地灵

(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八：“惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗：“由来天运復，谁谓地灵偏！”

(2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“地灵草木得餘润，鬱鬱古柏含苍烟。”

当前

目前;现在

人的职责就在于完成当前的任务

神髓

精神与骨髓。比喻精粹。 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 王梦楼 曰：‘……未吸神髓，故易於决捨；如果深造有得，必愁日短心长，孜孜不及。’” 清 龚自珍 《书文衡山小真书诸葛亮＜出师表＞后》：“小楷书自《黄庭》、《洛神》九行后，惟 虞永兴 《破邪论》得其神髓。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜何典＞题记》：“成语和死古典又不同，多是现世相的神髓，随手拈掇，自然使文字分外精神。”