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谁云朔漠无古乐,绝胜郑卫为新声

乾隆塞宴四事·其二·什榜

名句出处

出自清代乾隆的《塞宴四事·其二·什榜》

全文:
平原择向圆幕张,酪酥乳酒湘黄羊。
名王捧觞起上寿,较汉公卿礼数详。
浑拨四火,不思曲长。
朔管如鞭吹,鸣羽发徵气内运,叩角动商响。
外披初奏君马黄,大海之水不可量,继作善哉行。
无贰无虞,式谷友朋。
谁云朔漠无古乐,绝胜郑卫为新声
我惟中外一家用联上下情,亦不侈谈有虞氏,四裔之乐舞于庭。

乾隆诗词大全

参考注释

朔漠

原指北方沙漠地带,有时也泛指北方

今朔漠既定,宜令南单于反其北庭,并领降众。——《后汉书·袁安传》

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——唐· 杜甫《咏怀古跡》

诸越则桃李冬实,朔莫则桃李夏荣。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

古乐

古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐,以别于民间音乐。《礼记·乐记》:“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听 郑 衞 之音,则不知倦。敢问古乐之如彼,何也?” 郑玄 注:“古乐,先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》:“绍復先代古乐,皆自 夔 始也。” 唐 元稹 《华原磬》诗:“ 泗 滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。”

郑卫

(1). 春秋 战国 时 郑国 与 卫国 的并称。《楚辞·招魂》:“ 郑 卫 妖玩,来杂陈些。”

(2).指 郑 卫 二国的音乐。 秦 李斯 《上书秦始皇》:“今弃叩缶击瓮而就 郑 卫 ,退弹筝而取《韶》《虞》,若是者何也?”《南史·萧惠基传》:“自 宋 大明 以来,声伎所尚,多 郑 卫 ,而雅乐正声鲜有好者。” 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗:“众耳喜 郑 卫 ,琴亦不改声。”

(3).指《诗经》中 郑国 、 卫国 的民间歌诗。 清 汪熷 《<长生殿>序》:“ 郑 卫 岂导淫之作, 楚 骚非变雅之音。”

(4).古称 郑 卫 之俗轻靡淫逸,因以借指风俗浮华淫*靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一:“城中奢淫过 郑 卫 ,城外艰苦逾 唐 魏 。”

新声

(1).新作的乐曲;新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》:“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗:“清歌散新声,緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》:“握中有新声, 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》:“新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》:“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲,以造新声二十八解。”

(2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》:“诗本乐章,自古辞不入今乐,则变为新声,及其递变,新声又不入乐, 宋 元 而后,悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗:“新世瑰奇异境生,更搜 欧 亚 造新声。”

乾隆名句,塞宴四事·其二·什榜名句

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