注出羲经真易简，分明天地圣人心

名句出处

出自清代乾隆的《即景》

全文：
雁知塞冷依南写，马为风高向北吟。
注出羲经真易简，分明天地圣人心。

乾隆诗词大全

参考注释

羲经

《周易》的别称。相传 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不处成功，专 老氏 荣名之畏；其旋元吉，安羲经履道之终。”

易简

(1).平易简约。《易·繫辞上》：“易则易知，简则易从……易简而天下之理得矣。” 清 魏源 《复何竹芗同年论会计书》：“至救时务之书，宜易简不宜繁难。” 李大钊 《民彝与政治》：“故能易简而得理，无为而成化也。”

(2).谓宽和，不固执。 唐 白居易 《范阳张公墓志铭并序》：“在官宽重易简，绰然有长吏体。”

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》