既已据上流，斯可谓之源

名句出处

出自清代乾隆的《养源书屋》

全文：
碧云寺之水，引流至香山。
香山非无泉，其势逊此焉。
既已据上流，斯可谓之源。
书屋搆其侧，养源因名旃。
絜矩思万理，率自源而沿。
心即理之源，养心万理端。
莫善于寡欲，聊以示要诠。

乾隆诗词大全

参考注释

既已

(1).已经。《庄子·逍遥游》：“子治天下，天下既已治矣。” 晋 陆机 《豫章行》：“前路既已多，后涂随年侵。”

(2).已经过去；已经完结。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“太后以为既已之事，不须復发。” 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗：“蓬心既已矣，飞薄殊亦然。” 宋 欧阳修 《时论·塞垣》：“近世 晋高祖 建 义并门 ，得戎王为援，既已，乃以 幽 、 蓟 、 山后 诸郡为 邪律 之寿。”

(3).既然已经。 宋 苏轼 《石鼓》诗：“六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“既已厌恶和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用为或一目的的器具，也从新看得格外清楚起来。”

上流

(1) 上游

(2) 旧指社会地位高的

上流社会

(3) ∶上等;上品

上流作品

可谓

(1) 可以说是;可以称为

(2) 何为

管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》