潇洒侯王非爵命，道人胸中有水镜

名句出处

出自宋代黄庭坚的《戏用题元上人此君轩诗韵奉答周彦起予之作病》

全文：
此道沈霾多历年，喜君占斗斸龙泉。
我学渊明贫至骨，君岂有意师无弦。
潇洒侯王非爵命，道人胸中有水镜。
霜钟堂下明月前，枝枝雪压如悬磬。
敝帚不扫舍人门，如愿不谒青洪君。
来听道人写风竹，手弄霜钟看白云。
平生窃闻公子旧，今日谁举贾生秀。
未知束帛何当来，但有一筇相倚瘦。
欲截老龙吟夜月，无人处为江山说。
中郎解赏柯亭椽，玉局归时君为传。

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名句书法欣赏

参考注释

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

侯王

泛指诸侯。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化。”《史记·项羽本纪》：“乃分天下，立诸将为侯王。” 晋 陆机 《五等论》：“ 汉 矫 秦 枉，大启侯王，境土踰溢，不遵旧典。”

爵命

封爵受职。《穀梁传·隐公元年》：“ 邾 之上古微，未爵命於 周 也。”《文选·陈琳＜檄吴将校部曲文＞》：“大启爵命，以示四方。” 吕向 注：“爵，谓封侯也；命，谓一命受职。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“於是选大夫士之子弟未爵命者，以塞员填关而教之行事。” 清 方苞 《书＜周颂·清庙诗＞后》：“凡爵命公、侯、卿、大夫皆於 丰 庙。”

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

水镜

在一根钢管中安放有一系列镜片用以使人能看到水面下相当远的物体的装置