书成不得断国论，但此空语传八垓

名句出处

出自宋代王安石的《和王微之登高斋三首》

全文：
寒云沈屯白日埋，河汉荡坼天如簁。
衡门兼句限泥潦，卧听窾木鸣相挨。
萧辰忽扫纤翳尽，北岭初出青嵬嵬。
微之新诗动我目，烂若火齐金盘堆。
想携诸彦眺平野，高论历诋秦以来。
觥船淋浪始快意，忽忆归云胡为哉。
念君少壮辍游衍，发挥春秋名玉杯。
书成不得断国论，但此空语传八垓。
登临兴罢因感触，更欲远引追宗雷。
君知富贵亦何有，谄誉未足偿讥排。
风豪雨横费调燮，坐使发背为黄台。
留宾往往夜参半，虽有杂俎无由开。
江南佳丽非一日，况乃故园名池台。
能招过客饮文字，山水又足供欢咍。
剩留官屋贮酒母，取醉不竭当如淮。

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参考注释

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

国论

(1).有关国家大计的言论、主张。《汉书·薛宣传》：“臣闻贤材莫大於治人， 宣 已有效。其法律任廷尉有餘，经术文雅足以谋王体，断国论。” 宋 王安石 《河势》诗：“国论终将塞，民嗟亦已勤。”

(2).谓商讨国家大计，发表政见。 宋 岳飞 《乞解枢柄第三札》：“伏念臣滥厕枢庭，误陪国论，贪荣滋甚，补报蔑然，岂惟旷职之可忧，抑亦妨贤之是惧。”

(3).全国的舆论。 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第二表》：“窃以明德懿亲，在天功而有助；隆名重器，为国论之所归。”

(4).女真语。尊贵的意思。

空语

虚构的话；只说不做的话。《史记·老子韩非列传》：“《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空语无事实。”《汉书·沟洫志》：“ 王莽 时，但崇空语，无施行者。”《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“今空语同知有达人，无所不堪。” 李善 注：“空语，犹虚説也。”

八垓

八方的界限。 唐 任公叔 《通天台赋》之二：“八垓可接於咫步，万象无逃於寸眸。” 宋 王安石 《和王微之登高斋》诗之一：“书成不得断国论，但此空语传八垓。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“万里石塘，贯八垓之机轴。”