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长安春兴·其三

作者:李良柱 朝代:明代

长安春兴·其三原文

徇名徇义一身轻,燕赵豪雄故有声。

走马斗鸡诸贵业,雕柑镂蛤五侯鲭。

西山爽气朝来散,北极彤云日下生。

退食自公惭浅术,綍纶何以答承明。

诗词问答

问:长安春兴·其三的作者是谁?答:李良柱
问:长安春兴·其三写于哪个朝代?答:明代
问:长安春兴·其三是什么体裁?答:七律
问:李良柱的名句有哪些?答:李良柱名句大全

注释

1. 七言律诗 押庚韵

参考注释

徇名

舍身以求名。徇,通“ 殉 ”。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》:“贪夫徇财兮,烈士徇名。” 唐 白居易 《送张南简入蜀》诗:“无论能与否,皆起徇名心。” 明 何景明 《发京邑》诗之一:“浮岁奄七徂,徇名虚所遭。”

徇义

谓不惜身以维护正义;舍生而取义。徇,通“ 殉 ”。《魏书·肃宗纪》:“其有直言正諫之士,敢决徇义之夫,二十五日悉集 华林 东门,人别引见,共论得失。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古·田光先生》诗:“自古皆有死,徇义良独稀。”《清史稿·礼志六》:“凡祠祭诸臣,大都効命戎行,守陴徇义,或积劳没身。”

一身

(1) 全身,浑身

一身正气

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一个人

孑然一身

燕赵

(1).指 战国 时 燕 赵 二国。亦泛指其所在地区,即今 河北省 北部及 山西省 西部一带。《史记·春申君列传》:“王之地一经两海,要约天下,是 燕 赵 无 齐 楚 , 齐 楚 无 燕 赵 也。” 唐 崔湜 《景龙二年春日赴襄阳途中言志》诗:“余本 燕 赵 人,秉心愚且直。” 明 章美中 《秋思》诗:“凉风起 燕 赵 ,万里浮云阴。” * 《太行春感》诗:“从来 燕 赵 多豪杰,驱逐 倭 儿共一樽。”

(2).《古诗十九首·东城高且长》有“ 燕 赵 多佳人,美者颜如玉”句,后因以“燕赵”指美女或舞女歌姬。 南朝 梁武帝 《戏作》诗:“长袂必留客,清哇咸绕梁。 燕 赵 羞容止, 西 妲 惭芬芳。” 宋 苏舜钦 《昇阳殿故址》诗:“髑髏今成堆,皆昔 燕 赵 面。”

豪雄

(1).强雄;豪杰。《后汉书·袁术传》:“豪雄角逐,分割疆宇。” 南朝 陈 徐陵 《长安道》诗:“輦道乘双闕,豪雄被五都。” 唐 李白 《赠从兄襄阳少府皓》诗:“结髮未识事,所交尽豪雄。”

(2).豪迈雄壮。 北周 王褒 《关山篇》:“好勇自 秦中 ,意气多豪雄。” 明 李贽 《与马伯时书》:“然则人之真实,志之诚切,气之豪雄,吾矢发必中,皆可羡者。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六:“ 稼轩 有吞吐八荒之概,而机会不来,正则可以为 郭 李 ,为 岳 韩 ,变则即 桓温 之流亚,故词极豪雄,而意极悲鬱。” 陈毅 《六国之行》诗:“桓桓 阿惹尔 ,革命气豪雄。”

(3).雄伟壮丽。 徐道政 《游颐和园同卢临仙田多稼》诗:“殿阁依山起,结构称豪雄。”

故有

(1).固有。《淮南子·主术训》:“用非其有,使非其人,晏然若故有之。”

(2).尚有。 宋 王安石 《孟子》诗:“何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。”

走马斗鸡

骑马驰逐或斗鸡以博胜负。古代多为轻薄少年所为。语本 三国 魏 曹植 《名都篇》:“鬭鸡东郊道,走马长楸间。” 唐 崔颢 《代闺人答轻薄少年》诗:“花间陌上春将晚,走马鬭鸡犹未返。” 宋 司马光 《二十六日作真率会口号成诗》:“走马鬭鸡非我事,紵衣丝髮且相暉。”

贵业

伟大的事业。《三国志·魏志·高堂隆传》:“斯盖至治之美事,不朽之贵业也。”

五侯鲭

指 汉 代 娄护 合 王氏 五侯家珍膳而烹饪的杂烩。五侯, 汉 成帝 母舅 王谭 、 王根 、 王立 、 王商 、 王逢时 同日封侯,号五侯。鯖,肉和鱼的杂烩。《西京杂记》卷二:“五侯不相能,宾客不得来往。 娄护 、 丰辩 ,传食五侯间,各得其懽心,竞致奇膳, 护 乃合以为鯖,世称五侯鯖,以为奇味焉。”后用以指佳肴。 唐 韩翃 《送刘长上归城南别业》诗:“朝还会相就,饭尔五侯鯖。” 宋 苏轼 《次韵孔毅甫集句见赠》之二:“今君坐致五侯鯖,尽是猩脣与熊白。” 清 赵翼 《杨桐山招饮》诗:“也曾吃过五侯鯖,等闲炰炙不足数。”

西山爽

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 王子猷 作 桓车骑 参军。 桓 谓 王 曰:‘卿在府久,比当相料理。’初不答,直高视,以手版拄颊云:‘ 西山 朝来,致有爽气。’”后因以“西山爽”言人性格疏傲,不善奉迎。 唐 王维 《送李太守赴上洛》诗:“若见 西山 爽,应知 黄 綺 心。”亦省作“ 西爽 ”。 宋 李曾伯 《避暑赋》:“拄西爽之笏,揖南熏之琴。”

朝来

早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 西山 朝来,致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词:“晴日朝来升屋角,树头幽鸟,对调新语,语罢双飞却。”

北极

(1)

(2) 从地球最北端看去的天顶

(3) 磁铁自由悬挂时指向北方的一极

(4) 北方边远之处

(5) 地球的最北端,地轴的北端

彤云

(1) 红云;彩云

北阙彤云掩曙霞,东风吹雪无山家。——宋之问《奉和春日玩雪应制》

(2) 指密布的阴云,特指要下雪前

日下

(1) 目前;眼下

日下天气已凉

(2) 旧时“日”指帝王,“日下”指京都

(3) 日入。日没。太阳落下去

日下西山头

(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路

人心不古,世风日下

退食自公

减膳以示节俭。谓操守廉洁。《诗·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。” 郑玄 笺:“退食,谓减膳也;自,从也,从於公,谓正直顺於事也。”《汉书·循吏传·朱邑》:“大司农 邑 ,廉洁守节,退食自公,亡疆外之交,束脩之餽,可谓淑人君子。”《梁书·萧子恪传》:“文史之事,诸弟备之矣,不烦吾復牵率;但退食自公,无过足矣。” 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》:“庶政惟和,万民以理;閒庭不扰,退食自公。”

浅术

粗浅的道术;小技。《列子·仲尼》:“非吾浅术所能已也,无所由而常生者道也。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》:“备鸣盗浅术之餘,豫三五贱伎之末。” 清 任泰学 《质疑》:“及至言数之文,败讳言浅术,不敢用五行家言。”

綍纶

帝王诏书。《水浒传》第七九回:“年来教授隐 安仁 ,忽召军前捧綍纶。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

承明

(1).古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。 汉 刘向 《说苑·修文》:“守文之君之寝曰左右之路寝,谓之承明何?曰:承乎明堂之后者也。”

(2).即 承明庐 。《汉书·翼奉传》:“ 未央宫 又无 高门 、 武臺 、 麒麟 、 凤皇 、 * 、 玉堂 、 金华 之殿,独有 前殿 、 曲臺 、 渐臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗:“驂驾乘駟马,謁帝朝 承明 。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“想夜半 承明 ,留教视草,却遣筹边。”参见“ 承明庐 ”。

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