名句出处
出自清代乾隆的《读论语》
全文:
泰伯章有曰,民可使由之。
既而继之云,乃不可使知。
当然所以然,朱子分注斯。
复引程子说,明不能使其。
化人有不能,圣教岂所宜。
用术非正道,讵应出宣尼。
是义谓未当,而久心蓄疑。
程朱求弗得,盖强为之辞。
近从川路行,略得直解兹。
两岸迎銮民,数乃无万伊。
欢欣近瞻就,摩肩叠迹随。
但御舟一过,奔避如败师。
涣然鸟兽散,躏藉相凌欺。
前见后来者,厥角先纷披。
殊不晓其故,细询乃悉兮。
盖缘地方吏,先以晓谕驰。
谓御舟之后,其舟即宫闱。
尔民宜速避,定当谨威仪。
此使知所致,不如由彼为。
晓百乃漏万,那尽谕蚩蚩。
尧民顺帝则,两忘知识奇。
曰当曰所以,帝岂有分施。
宗元郭橐传,此义或有窥。
参考注释
后来
属于随后的时间或时期的;继…之后出现的
后来的情况好多了
后来的行动
厥角
谓兽之角。厥,其。《书·泰誓中》:“百姓懔懔,若崩厥角。” 孔颖达 疏:“以畜兽为喻,民之怖惧,若似畜兽崩摧其角然。”《孟子·尽心下》:“若崩厥角稽首。”后因用“厥角”指以额触地。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“莫不屈膝交臂,厥角稽顙。” 章太炎 《訄书·序种姓上》:“ 魏 、 周 、 金 、 元 之民,扶服厥角,以奔 明氏 。”
纷披
杂乱而散散落落
纷披草树,散乱烟霞。——庾信《枯树赋》
枫松相间,五色纷披,灿若图绣。——《徐霞客游记·游黄山记》
乾隆名句,读论语名句
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