德性忠纯吏不欺，闺门孝友民所慕

名句出处

出自宋代黄庭坚的《送陈萧县》

全文：
欲留君以陈遵投辖之饮，不如送君以陶令无弦之琴。
酒嫌别后风吹醒，琴为无弦方见心。
去夏雨余清夜醉，黄鹂不觉报春深。
花枝柳色竞鲜好，乃是前日枯巧林。
人生用舍四时可，壮士憔悴非独今。
大夫黄绶领垂素，二十余年走尘土。
盈车载书遣儿读，不悔早为文墨误。
治声翕然先向东，古萧子国今万户。
德性忠纯吏不欺，闺门孝友民所慕。
麦陇童儿怜雉乳，冰天穷子兼襦袴。
愔愔琴意如温风，乃知不必徽弦具。
明月清河佳可游，官仓縻我不得去。
白露为霜水一篙，秋香莲荡浮轻舠。
此中亦有无弦意，相忆樽前把蟹螯。

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德性忠纯吏不欺，闺门孝友民所慕书法作品

参考注释

德性

(1) 道德品性

子思言“尊德性”,而归于“道问学”。——清· 刘开《问说》

(2) 同“德行”( déxíng)

纯吏

纯正贤良的官吏。《三国志·魏志·梁习传》“ 思亦能吏，然苛碎无大体，官至九卿，封列侯” 裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“ 文帝詔曰：‘ 薛悌，驳吏；王思、郤嘉，纯吏也。’”

闺门

(1).宫苑、内室的门。借指宫廷、家庭。《礼记·乐记》：“在闺门之内，父子兄弟同听之则莫不和亲。”《淮南子·主术训》：“人主深居隐处以避燥溼，闺门重袭以避姦贼。”《周书·孝义传·秦族》：“﹝ 秦族 ﹞与弟荣先，復相友爱，闺门之中，怡怡如也。” 清刘大櫆《阮君传》：“ 世忠、世恩，其操履亦闺门庸行之常，无异於人者，然求之世俗，何其难得而可敬也！”

(2).妇女所居之处。《北齐书·尉瑾传》：“ 瑾外虽通显，内闕风训，闺门秽杂，为世所鄙。” 宋苏轼《策别安万民五》：“今者治平之日久，天下之人，骄惰脆弱，如妇人孺子不出於闺门，论战鬭之事，则缩颈而股慄，闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。” 清李渔《蜃中楼·传书》：“据你説是贵人之女、士人之妻，就该不出闺门。”

(3).借指妇女、妻子。《新五代史·汉高祖皇后李氏传》：“太后深以为不可，帝拂衣而去，曰：‘何必谋於闺门！’” 宋蔡梦弼《草堂诗话》卷二：“ 老杜当兵戈骚屑之际，与其妻各居一方，自人情视之，岂能免闺门之念！” 清钱谦益《巡抚广西等处地方军务都察院右佥都御史何士晋授通议大夫制·前母加赠淑人》：“匪徒为泉壤之光，亦以著闺门之劝。”

(4).城上小门。《墨子·备城门》：“大城丈五为闺门。” 孙诒让间诂：“依上文，则大城高三丈五尺，门之高当不下二三丈。此闺门乃别出小门，故止高丈五。”

(5).泛指城门。《左传·昭公元年》：“ 罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、駟带私盟于闺门之外。” 杜预注：“闺门，郑城门。”

(6).“金闺门”的省称。南朝梁何逊《赠族人秣陵兄弟》诗：“各价齐两许，闺门比三陈。” 宋曾巩《胡太傅挽词》之一：“讜言留简册，恭德载闺门。”