又曰百闻曾弗如一见，所以六根惟眼居耳前

名句出处

出自清代乾隆的《观瀑》

全文：
耳目皆心官，宜听者自合宜观。
又曰百闻曾弗如一见，所以六根惟眼居耳前。
是则观瀑之语具深义，岂徒偶尔徵言诠。
峣峰快霁生紫烟，千尺飞瀑当秋悬。
晶光上下㴸网水，坐令神心滤涤毛发寒。
徘徊著语那可著，不空色*界还忘看。

乾隆诗词大全

参考注释

如一

相同;一致;没有差别

始终如一

表里如一

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

六根

佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根

六根不除

六根清净