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弃甲于思监众役,挟辀走卒叹孤行

方鹤斋即事感怀八首·其三

名句出处

出自清代方鹤斋的《即事感怀八首·其三》

全文:
壮夫满路暗吞声,缧系如猴伺发兵。
弃甲于思监众役,挟辀走卒叹孤行
郊游俊物栖豚栅,市远樵翁怯雉城。
惟有捧舆诸髦士,纷纷献策议纵横。

参考注释

弃甲于思

《左传·宣公二年》:“ 宋 城, 华元 为植,巡功。城者謳曰:‘睅其目,皤其腹,弃甲而復,于思于思,弃甲復来。’” 杜预 注:“于思,多鬢之貌。”本为 宋 筑城者讥笑络腮胡子败将 华元 之语,后用“弃甲于思”戏谑应试落第。 清 赵翼 《慰蕺园下第》诗:“生花不律行将秃,弃甲于思忍復来。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二:“其《题号舍》诗曰:‘年年弃甲笑于思,依旧青鞋布袜来。’”

挟辀

夹住车辕。《左传·隐公十一年》:“ 公孙閎 与 潁考叔 争车, 潁考叔 挟輈以走, 子都 拔棘以逐之。”后以喻勇武有力或勇武有力的人。《梁书·元帝纪》:“挟輈曳牛之侣,拔距磔石之夫,骑则逐日追风,弓则吟猿落雁。” 隋 虞世基 《讲武赋》:“亦有投石扛鼎,超乘挟輈。”

走卒

差役,比喻受人豢养而帮助作恶的人,被利用来为他人目的效劳的人

与走卒起居。——《汉书·胡健传》

走卒类士服。(类,类似,像。)——宋· 司马光《训俭示康》

儿童诵君实,走卒知 司马。—— 苏轼《司马君·实独乐园》

孤行

(1).独自行路;单独行动。 汉 张衡 《思玄赋》:“何孤行之煢煢兮,孑不群而介立?” 明 陈子龙 《悼女颀诗》之三:“平生一步尝回首,何事孤行到夜臺?” 清 薛福成 《请豁除旧禁招徕华民疏》:“海外覊氓,孤行孑立,一遭诬陷,控诉无门。”

(2).单独流传;单独刊行。多指著作。《晋书·杜预传》:“ 左丘明 本为《春秋》作传,而《左传》遂自孤行。” 宋 陆游 《再跋<皇甫先生文集>后》:“据此则 持正 ( 皇甫湜 )自有诗集孤行,故文集中无诗,非不作也。” 黄人 《<清文汇>序》:“ 唐 宋 以还,乃立古文之顓名:论道经世者,或薄为丧志,而不屑染指;翫华绣帨者,又讋於客气,而不敢抗颜;遂孤行艺苑,若别为一种之学术,一种之思想。”

(3).不顾别人反对而按其愿望独自行事。 鲁迅 《集外集·记“杨树达”君的袭来》:“我想,原来是一个孤行己意,随随便便的青年,怪不得他模样如此傲慢。” 毛泽*东 《论联合政府》四:“过去和现在都有这样的人,企图孤行己见,不尊重我们的意见,但结果都行不通。”

方鹤斋名句,即事感怀八首·其三名句

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