傲世惟希巢父乐，吊民未韪武王忧

名句出处

出自清代乾隆的《题高义园藏范仲淹伯夷颂再叠前韵》

全文：
昨年亲炙夷齐庙，台陟清风滦绕流。
傲世惟希巢父乐，吊民未韪武王忧。
衣冠不羡千秋史，薇蕨还胜五鼎羞。
同志后来应谁氏，依稀钓者有羊裘。

乾隆诗词大全

参考注释

傲世

谓轻视世人。《三国志·魏志·崔琰传》：“有白 琰 此书傲世怨谤者， 太祖 ……於是罚 琰 为徒隶。” 晋 成公绥 《啸赋》：“ 逸羣公子 ，体奇好异，傲世忘荣，絶弃人事。”《红楼梦》第三八回：“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？”

巢父

传说为 尧 时的隐士。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“ 巢父 木栖而自愿。” 晋 皇甫谧 《高士传·巢父》：“ 巢父 者， 尧 时隐人也，山居不营世利，年老以树为巢而寝其上，故时人号曰 巢父 。”一说 巢父 为 许由 之号。 宋 韩淲 《涧泉日记》卷中：“ 譙周 《古史考》曰：‘ 许由 夏常居巢，故一号 巢父 。’”世多不采其说。

吊民

抚慰百姓。《孟子·梁惠王下》：“诛其君而弔其民，若时雨降，民大悦。”《东观汉记·光武纪》：“观於放麑啜羹二者孰仁矣，失斩将弔民之义。” 南朝 梁 沉约 《应诏乐游苑饯吕僧珍》诗：“伐罪 芒山 曲，弔民 伊水 潯。”