逆徒敢来拒，一鼓如驱羊

名句出处

出自明代王汝玉的《平安南诗》

全文：
圣恩涵万国，蛮夷犯天纲。
宽刑冀或改，怙终弥弗臧。
神人咸愤怒，天兵临南荒。
虎贲八十万，士马皆精强。
陆行震山谷，水涉腾海洋。
逆徒敢来拒，一鼓如驱羊。
谁云富良险，坦若履康庄。
谁云连栅固，易若摧枯杨。
胁从悉罔治，渠魁独奔亡。
王师疾如飞，追逐穷潜藏。
大索捣巢穴，如入无人乡。
生擒尽遗类，凯奏军威扬。
遂令炎服表，禾黍秋芒芒。
昔陷狐狸窟，今蒙帝泽滂。
父老馈箪壶，士女来元黄。
捷书报天下，欢抃声洋洋。
平淮美宪宗，江汉赞宣王。
小臣忝朝列，称颂进明光。
愿言祈圣寿，万万同天长。

王汝玉诗词大全

参考注释

逆徒

叛逆的人。《宋书·孝义传·卜天与》：“逆徒击之，臂断倒地，乃见杀。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“众止一二作乱，餘必胁从，贪目前之利，忘反掌之灾，我若敷陈利害，必使逆徒不能奋武作威，自令奔溃。”

一鼓

(1).古以三十斤为一钧，四钧为一石，四石为一鼓，合四百八十斤。《左传·昭公二十九年》：“ 晋 赵鞅 、 荀寅 帅师城 汝 滨，遂赋 晋国 一鼓铁，以铸刑鼎，著 范宣子 所为刑书焉。”《孔子家语·正论解》：“ 赵简子 赋 晋国 一鼓鐘，以铸刑鼎，著 范宣子 所为刑书。” 王肃 注：“三十斤谓之鐘，鐘四谓之石，石四谓之鼓。”

(2).击鼓一次。引申谓一举，一战。《晋书·温峤传》：“ 峻 （ 苏峻 ）勇而无谋，藉骄胜之势，自谓无前，今挑之战，可一鼓而擒也。”《三国演义》第十九回：“ 操 若攻将军， 宫 引兵击其背；若来攻城，将军为救於后；不过旬日， 操 军食尽，可一鼓而破。” 碧野 《我们的力量是无敌的》第二章：“一鼓打下 太原 ，不令敌人跑掉一个！”参见“ 一鼓作气 ”。

驱羊

(1).赶羊，驱赶羊群。《战国策·中山策》：“﹝ 张登 ﹞见 婴子 曰：‘臣闻君欲废 中山 之王，将与 赵 魏 伐之，过矣。以 中山 之小，而三国伐之， 中山 虽益废王，犹且听也。且 中山 恐，必为 赵 魏 废其王而务附焉，是君为 赵 魏 驱羊也。’” 高诱 注：“是君为 赵 魏 驱羣羊而使得食之。”

(2).引申为牧羊。 唐 聂夷中 《相和歌辞·胡无人行》：“悠哉典属国，驱羊老一生。”

(3).犹治民。语出《史记·五帝本纪》“举 风后 、 力牧 、 常先 、 大鸿 以治民” 唐 张守节 正义：“《帝王世纪》云： 黄帝 梦大风吹天下之尘垢皆去，又梦人执千钧之弩，驱羊万羣。帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓 风 名 后 者哉？夫千钧之弩，异力者也。驱羊数万羣，能牧民为善者也。天下岂有姓 力 名 牧 者哉？’於是依二占而求之，得 风后 於海隅，登以为相。得 力牧 於大泽，进以为将。”《北齐书·文宣帝纪》：“既乖为政之礼，徒有驱羊之费。”

(4).比喻容易。 唐 温庭筠 《醉歌》：“阿耋光颜不识字，指挥豪儁如驱羊。” 宋 黄庭坚 《奉送周元翁锁吉州司法厅赴礼部试》诗：“南山雾豹出文章，去取公卿易驱羊。”