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廓落天地心,蹉跎丘中赏

刘绍醉后同伯声有赋书竹上·其二

名句出处

出自元代刘绍的《醉后同伯声有赋书竹上·其二》

全文:
廓落天地心,蹉跎丘中赏
古人不可见,千载吾独往。
嗟嗟鸢鱼趣,妙领非外奖。
醉里默无言,沈思结玄想。

刘绍诗词大全

参考注释

廓落

(1).空阔貌。 唐 陈陶 《蒲门戍观海作》诗:“廓落溟涨晓, 蒲门 鬱苍苍。”

(2).虚无貌。 明 宋濂 《同虚山房记》:“元黄之閒所贵者虚,廓落无象,空洞无偶。”

(3).孤寂貌。《文选·九辩》:“廓落兮羈旅而无友生,惆悵兮而私自怜。” 吕延济 注:“廓落,空寂也。” 唐 李白 《门有车马客行》:“廓落无所合,流离 湘水 滨。”

(4).结构松散或内容空泛。 晋 葛洪 《神仙传·王远》:“ 远 有书与 陈 尉,其书廓落,大而不工。” 清 戴名世 《凌母严太安人寿序》:“然而駢丽之体,廓落之辞,虽有盛德懿行,反以掩其实,非君子之所以寿其亲也。”

(5).豁达;宽弘。《晋书·姚萇载记》:“廓落任率,不修行业。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“ 镐 风仪伟岸,廓落有大志。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

蹉跎

(1) 时间白白地去;虚度光阴

欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》

白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》

日月蹉跎

(2) 失足

中赏

(1).中等的赏赐。《战国策·齐策一》:“上书諫寡人者,受中赏。”

(2).内心赞赏。 三国 魏 毌丘俭 《答杜挚》诗:“信心感诸中,中赏不在辞。”

刘绍名句,醉后同伯声有赋书竹上·其二名句

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