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一坐三十秋,林篁郁相望

戴表元邻友陈养直请赋山心楼

名句出处

出自宋代戴表元的《邻友陈养直请赋山心楼》

全文:
诸峰何盘盘,四起如帷墙。
试问客主谁,兹楼山中央。
面势既环合,结构欲飞翔。
我来名山心,一笑借胡床。
左手南风弦,右手北斗浆。
山灵亦我笑,夜梦车两厢。
一坐三十秋,林篁郁相望
花鸟天语默,烟云野行藏。

戴表元诗词大全

名句书法欣赏

戴表元一坐三十秋,林篁郁相望书法作品欣赏
一坐三十秋,林篁郁相望书法作品

参考注释

一坐

(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。《礼记·王制》:“八十拜君命,一坐再至。” 孔颖达 疏:“其受君命之时,理须再拜,不堪为劳,一坐於地,而首再至於地。”

(2).指全部在座的人。《史记·孝武本纪》:“ 少君 资好方,善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮,坐中有年九十餘老人, 少君 乃言与其大父游射处,老人为儿时从其大父行,识其处,一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》:“帝曰:‘闻公每酣赏,捉笔赋诗,如宿构者,试为朕为之。’ 师道 再拜,少选輒成,无所窜定,一坐嗟伏。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 寇莱公 在中书,与同列戏云:‘水底月为天上月’,未有对。而会 杨大年 适来白事,因请其对。 大年 应声曰:‘眼中人是面前人’,一坐称为的对。”

(3).一个座位。《晋书·礼志上》:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之号,皆同称昊天上帝,各设一坐而已。”《宋史·礼志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等。”

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“自矜心所爱,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗:“三十羽林将,出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”

林篁

丛生的竹木。 晋 郭璞 《蜜蜂赋》:“迴鶩林篁,经营堂窟。” 唐 宋之问 《使过襄阳登凤林寺阁》诗:“林篁天际密,人世谷中违。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上:“兰蕙叶者如菖蒲而稍长大,经冬不凋,生山间林篁中。”

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

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