匪汝朋比兮伏阴纡阳，扶竖正直兮不茹吐其柔刚

名句出处

出自元代杨维桢的《警雕》

全文：
吁嗟乎雕来兮，汝趾不爪兮臂不翎，横口竖齿长眉目兮，曾不钩吻而金睛。
胡为肆攫搏兮勇凭陵，称人类兮负鸟石。
吁嗟雕兮反已灵，庠序汝乡兮衣冠汝朋。
横翔傍舞兮群笑以嚣，阴窥狙伺兮风草动摇。
嗟尔丑兮不可以招，仇一狝兮将汝枭。
上或牾兮下或矫。
隔截鸾鹄兮愁青霄。
吁嗟雕兮逞尔豪，击刚者怠兮与尔乎同遨。
贞柏苍苍兮乌府初霜，寒气袭袭兮皂雕在旁。
匪汝朋比兮伏阴纡阳，扶竖正直兮不茹吐其柔刚。
鸾凤远举兮枭獍云亡。
吁嗟雕兮不改行，收汝族兮磔以禳。

杨维桢诗词大全

参考注释

朋比

(1).阿附；勾结。《新唐书·选举志上》：“向闻 杨虞卿 兄弟朋比贵势，妨平进之路。”《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“按 詵 受国厚恩，列在近戚，而朋比匪人，志趋如此，原情议罪，实不容诛。” 章炳麟 《五无论》：“及设议院，而选充议士者，大氐出于豪家，名为人民代表，其实依附政党，与官吏相朋比，挟持门户之见，则所计不在民生利病，惟便于私党之为。”

(2).结成私党。《新唐书·李绛传》：“趋利之人，常为朋比，同其私也。”《明史·张璁传》：“帝果疑诸臣朋比，乃命 璁 署都察院……覆讞，尽反其狱，倾诸异己者。”《清史稿·高宗纪一》：“ 任兰枝 及太常寺卿 陶正靖 坐朋比，下部严议。” 吴晗 《论“五四”》：“有 建炎 时代 汪伯彦 、 黄潜善 的朋比乱政，主和误国，才引起太学生 陈东 、 欧阳彻 的上书言事。”

伏阴

(1).盛夏中出现的寒气。谓气候反常。《左传·昭公四年》：“冬无愆阳，夏无伏阴。” 杜预 注：“伏阴，谓夏寒。”《国语·周语下》：“天无伏阴，地无散阳，水无沉气，火无灾燀。”

(2).旧时迷信，谓道士或巫婆敬神、念咒后，灵魂即离体而去，聆受神的指示，以为人禳灾除病。这种做法，称为“伏阴”。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“其时道士手举法器，朗诵灵章，虔心禳解，伏阴而去，亲奏星官，要保护 薛少府 重还魂魄，再转阳间。”

正直

公正刚直

正直无私

柔刚

(1).指占卦中的柔爻与刚爻。《易·说卦》：“故易六画而成卦，分阴分阳，迭用柔刚。故易六位而成章。” 孔颖达 疏：“六画所处有其六位，分二四为阴位，三五为阳位，迭用六八之柔爻，七九之刚爻。”

(2).柔和与刚强。《山海经·西山经》：“瑾瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽有而光，五色发作，以和柔刚。” 汉 扬雄 《法言·君子》：“或问君子之柔刚，曰：君子於仁也柔，於义也刚。”