凤历早颁天阙晓，王门今亦进新书

名句出处

出自明代祁顺的《十一月进历王府与世殿下联句·其一》

全文：
凤历早颁天阙晓，王门今亦进新书。
九重霄汉春应近，三晋山河庆有馀。
律转黄钟新气候，梅开白雪旧庭除。
太平有象君臣乐，汉代河间恐不如。

参考注释

凤历

《左传·昭公十七年》：“我高祖少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也。”后因用“凤历”称岁历。含有历数正朔之意。北周庾信《周宗庙歌·昭夏》：“龙图革命，凤历归昌。” 唐杜甫《上韦左相二十韵》：“凤历轩辕纪，龙飞四十春。” 明张居正《恭颂圣德》诗之一：“凤历万年归圣主，鸿图十代授神孙。” 清陈梦雷《西洋贡狮子赋》：“皇帝御极十有七载，凝龙图於黼座，握凤历於璇宫。”

天阙

(1).天上的宫阙。南朝宋颜延之《为织女赠牵牛》诗：“惭无二媛灵，託身侍天闕。”

(2).天子的宫阙，亦指朝廷或京都。《宋书·桂阳王休范传》：“便当投命有司，谢罪天闕。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“ 惠生在乌场国二年，至正光三年二月，始还天闕。” 唐韩愈《赠刑部马侍郎》诗：“暂从相公平小寇，便归天闕致时康。” 清吴伟业《题崔青蚓洗象图》诗：“十丈黄尘向天闕，霜天夜踏宫墙月。”

(3).指两峰对峙之处。因其形似双阙，故称。南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》：“何必西瞻虎踞，乃建王宫；南望牛头，方称天闕。” 唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“天闕象纬逼，云卧衣裳冷。” 仇兆鳌注引韦述《东都记》：“ 龙门号双闕，与大内对峙，若天闕然。”

(4).星名。《史记·天官书》：“两河、天闕间为关梁。”

王门

(1).指王宫之皋门、库门。《周礼·地官·大司徒》：“若国有大故，则致万民於王门。” 孙诒让正义：“王门即王宫之皋门、库门。”

(2).犹王庭，帝阙。《竹书纪年》卷上：“元年乙酉帝（帝废）即位，诸夷宾于王门。”《后汉书·东夷传序》：“自少康已后，世服王化，遂宾於王门，献其乐舞。” 唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“九千里之丹凤，始践王门；七十日之黄龙，初阶郡职。”

(3).王爷的邸第。《文选·陆厥＜奉答内兄希叔诗＞》：“王门所以贵，自古多俊民。” 刘良注：“王门，谓邵陵王门也。” 唐杜甫《行次古城店泛江》诗：“王门高德业，幕府盛才贤。”原注：“ 卫伯玉为江陵节度，时封阳城郡王，故云王门。” 元吴莱《望会稽山》诗：“犹廻剡曲棹，肯鼓王门琴？” 王邦采等注引《晋中兴书》：“ 武陵王晞闻其（戴逵）能琴，使人召焉。逵对使者前破琴曰：‘ 戴安道不为王门伶人。’” 明戴良《喜谢密庵至》诗之一：“自昔王门久曳裾，河间礼乐属真儒。”

(4).泛指王氏之门户派系。宋强至《寄献王中丞》诗：“纪纲新宪府，德业旧王门。” 清黄宗羲《明儒学案·北方王门学案》：“ 王道字纯甫者，受业阳明之门……其后趋向果异，不必列之王门。”

(5).即玉门。《尸子》卷下：“ 文王幽於羑里，武王覊於王门。”《太平御览》卷四八六引作“玉门”。《吕氏春秋·首时》：“ 武王事之，夙夜不懈，亦不忘王门之辱。” 陈奇猷集释引毕沅曰：“ 王门即玉门，古以中画近上为‘王’字，‘王’三画正均即‘玉’字。”参见“ 玉门 ”。