羽籥崇文礼以毕，干戚奋武事将行

名句出处

出自唐代不详的《郊庙歌辞·享章怀太子庙乐章·送文舞迎武舞》

全文：
羽籥崇文礼以毕，干戚奋武事将行。
用舍繇来其有致，壮志宣威乐太平。

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参考注释

羽籥

古代祭祀或宴飨时舞者所持的舞具和乐器。羽，指雉羽。籥，一种编组多管乐器。《周礼·春官·籥师》：“祭祀，则鼓羽籥之舞。宾客饗食，则亦如之。” 郑玄 注：“文舞有持羽吹籥者，所谓籥舞也。”《礼记·文王世子》：“春夏学干戈，秋冬学羽籥。” 朱彬 训纂：“干戈，万舞，象武也，用动作之时学之；羽籥，籥舞，象文也，用安静之时学之。”《史记·乐书》：“钟鼓、管磬、羽籥、干戚，乐之器也。”《隋书·音乐志下》：“今文舞执羽籥，武舞执干戚。” 唐 萧仿 《享太庙乐章》：“羽籥象德，金石荐祥。”

文礼

(1).谓行礼如仪，不失其度。《韩诗外传》卷四：“爱由情出谓之仁，节爱理宜谓之义，致爱恭谨谓之礼，文礼谓之容。” 汉 贾谊 《新书·修政语下》：“诸侯接士而使吏礼恭於人者，谓之文礼矣。”

(2).礼仪制度。《后汉书·党锢传序》：“及 汉祖 仗剑，武夫勃兴，宪令宽赊，文礼简阔。”

干戚

(1).亦作“ 干鏚 ”。盾与斧。古代的两种兵器。亦为武舞所执的舞具。《诗·大雅·公刘》：“弓矢斯张，干戈戚扬，爰方啟行。” 毛 传：“戚，斧也。” 郑玄 笺：“干，盾也。”《礼记·乐记》：“比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。” 孔颖达 疏：“干，盾也；戚，斧也。武舞所执之具。” 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之十：“ 刑天 舞干戚，猛志固常在。” 唐 褚亮 《祭方丘乐章·舒和》：“玉币牲牷分荐享，羽旄干鏚递成容。”

(2).指征战。《魏书·邢峦传》：“未有捨干戚而康时，不征伐而混一。”《南史·梁纪下》：“然先王文武递用……而帝留心俎豆，忘情干戚，溺於释教，弛於刑典。” 唐 李昂 《从军行》：“欲令塞上无干戚，会待单于繫颈时。”

奋武

扬武；用武。《书·禹贡》：“二百里奋武卫。” 孔 传：“文教外之二百里。奋武卫，天子所以安。” 孔颖达 疏：“由其心安王化，奋武以卫天子，所以名此服为安也。” 三国 魏 曹丕 《述征赋》：“命元司以简旅，予愿奋武乎 南鄴 。” 唐 元稹 《王进岌冀州刺史》：“兵兴已来，习为奋武之地。” 清 魏源 《＜海国图志＞叙》：“何患攘剔之无期，何患奋武之无会？”

将行

(1).率领随从的人。《韩非子·内储说上》：“ 中山 之相 乐池 ，以车百乘使 赵 ，选其客之有智能者，以为将行。”《汉书·司马相如传下》：“使 句芒 其将行兮，吾欲往乎南娭。” 颜师古 注：“将行，将领从行也。”

(2).官名。 秦 置。 汉景帝 时改为大长秋，掌皇后宫事。《汉书·百官公卿表上》：“将行， 秦 官。 景帝 中六年更名大长秋，或用中人，或用士人。” 颜师古 注引 应劭 曰：“皇后卿也。”