到头钟鼎亦徒尔，眼前行路犹间关

名句出处

出自明代石宝的《望苍岩行》

全文：
苍岩之山在何许，大行东来如马驻。
上有千年不老之长松，下有清泉及茂树。
颠猿栖其中，千岁亦不去。
玄鸟吐云白鹿走，异相不独隋帝女。
山翁饮水犹绿发，野草通灵亦金缕。
吁嗟乎，佳哉名山神仙直在天壤间。
我欲从之问大还，路远莫致行苦艰。
但见淑气拥丹阁，奇峰历录青如环。
百里之外且如此，何况暮宿玄圃朝洧盘。
人生不满百，日月凋朱颜。
安能不行乐，苦为名利悭。
到头钟鼎亦徒尔，眼前行路犹间关。
君胡不归来，山水有馀欢。
吾为汝致安期枣，更为汝栽武陵花。
黄童高歌素*女舞，同醉吹笙王子家。

石宝诗词大全

参考注释

到头

(1) 到了尽头

顺着这条路走到头,就是他家

(2) ;结束

你的好日子到头了

钟鼎

(1).钟和鼎。《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货寳，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“近世 山东 、 河南 粥钟鼎尊匜，穷极巧丽，皆墓中物也。”

(2).喻富贵荣华。 宋 黄庭坚 《次韵答王眘中》：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“迺弟 诚轩 《炙背诗》曰：‘……钟鼎形骸外，溪山梦寐餘。’” 廖仲恺 《史坚如石像开幕演说》：“ 史 家里的进士、翰林、举人都有。实生在钟鼎之家。”参见“ 钟鸣鼎食 ”。

(3).指钟鼎文。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘鲁国’二字可识之，奇古如钟鼎样。”

(1).钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字。《淮南子·泰族训》：“不大鐘鼎者，非爱金也。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“圣贤以此鏤金版而鐫盘盂，书玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》：“琢之盘盂，铭於鐘鼎，传於后世。”《旧唐书·长孙无忌传》：“自古皇王，褒崇勋德。既勒铭於鐘鼎，又图形於丹青。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗之一：“鐘鼎相传精古文，户庭不出玩初爻。” 华山 《远航集·窑洞阵地战》：“好些人家把祖传的钟鼎和铁香炉等等老古董，都拿到兵工厂去，给民兵换地雷。”

(2).指高官重任。 三国 魏 曹操 《陈损益表》：“臣以区区之质，而当鐘鼎之任。”

(3).指富贵。 唐 杜甫 《清明》诗之一：“鐘鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” 清 冯桂芬 《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具鐘鼎之养，而庙貌不设，祭田不备者有之。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。

徒尔

徒然，枉然。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷四：“石犬不可吠，铜駞徒尔为。” 唐 李颀 《放歌行答从弟墨卿》：“徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。” 宋 王禹偁 《感流亡》诗：“文翰皆徒尔，放逐固宜然。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩》：“乃知小人，徒尔纷纷。” 朱琦 《感事》诗：“难虞正须才，孤愤亦徒尔。”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

间关

象声词。形容宛转的鸟鸣声

间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》