向来天公不为人，市人半是沟中瘠

名句出处

出自宋代苏辙的《春无雷》

全文：
经冬无雪麦不死，秋雨过多深入土。
人言来岁定无麦，农父掉头笑不许。
清明雨足麦欣欣，旋敕奴婢修破囷。
大麦过期当半熟，小麦未晚犹十分。
东家西舍发陈积，十钱一饼犹难得。
向来天公不为人，市人半是沟中瘠。
前望麦熟一月期，老稚相劝聊忍饥。
谁令伏枕作寒热，囊中无钱谁肯医。
天公爱人何所吝，一春雨作雷不震。
雷声一起百妖除，病人起舞不须扶。

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参考注释

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

天公

(1) 天。以天拟人,故称

(2) 神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

市人

(1).指集市或城中街道上的人。《左传·文公十八年》：“夫人 姜氏 归於 齐 ，大归也。将行，哭而过市曰：‘天乎！ 仲 为不道，杀适立庶。’市人皆哭。”《后汉书·王霸传》：“ 光武 令 霸 至市中募人，将以击郎。市人皆大笑。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·谑对》：“﹝ 姜 吏部 如须 ﹞与 徐孝廉 昭法 友善，一日同行 閶门 市……相与抵掌大噱，市人皆惊。”

(2).市民；城市平民。《吕氏春秋·简选》：“驱市人而战之，可以胜人之厚禄教卒。”《宋史·食货志上》：“ 庆历 三年，詔民犯法可矜者别为赎令，乡民以穀麦，市人以钱帛。” 宋 周密 《武林旧事·端午》：“市人门首，各设大盆，杂植艾、蒲、葵花。” 明 沉国元 《再生纪异录》：“邑前居民神堂火起， 严大尹 拜灭之；戒市人勿张灯。”

(3).指市井流俗之人。《新唐书·康承训传》：“ 勛 军皆市人，嚣而狂，未阵即奔，相蹈藉死者四万。” 宋 沉遘 《淮阴侯庙》诗：“ 淮阴 本自市人子，始定三 齐 便请王。”

(4).市肆中人，商人。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 宪宗 召市人估其价值，或云：‘至宝无价。’” 宋 苏轼 《与陈传道书》之三：“某方病市人逐利，好刊某拙文，欲毁其板，矧欲更令人刊邪？”

(5).泛指为生活名利而奔走之人。 明 高启 《晓凉》诗：“却喜閒身无事役，不须早逐市人行。”

沟中瘠

指因贫穷而困厄或死于沟壑的人。语本《荀子·荣辱》：“是其所以不免於冻饿，操瓢囊为沟壑中瘠者也。” 宋 文天祥 《正气歌》：“一朝濛雾露，分作沟中瘠。” 明 王錂 《春芜记·忤奸》：“他本是沟中瘠，难为席上珍。”亦省作“ 沟瘠 ”。 明 李东阳 《习隐》诗之九：“边兵与沟瘠，焉能免寒飢。” 清 傅鼎铨 《忆谢迭山》诗：“一朝絶粒甘沟瘠，名在千秋第一班。” 严复 《有如三保》：“快饿死者，罗雀掘鼠，粮食罄尽，转为沟瘠是也。”