操缦安弦之未能，固知民愠其奚解

名句出处

出自清代乾隆的《解愠书屋》

全文：
书屋取朴不取华，墨壶琴荐本一家。
数日弗雨炎正炽，薰风习习入窗纱。
入窗虽薰亦觉爽，既静而深虚且朗。
书史外无别可娱，循名便以兴遐想。
遐想虞帝歌南风，茅茨讵比精室同。
犹然敕几钦夙夜，抚此岂不惭深衷。
深衷景仰明有在，欲从末由所以乃。
操缦安弦之未能，固知民愠其奚解。

乾隆诗词大全

参考注释

操缦

操弄琴弦。《礼记·学记》：“不学操縵，不能安弦。” 陈澔 集说：“操縵，操弄琴瑟之弦也。初学者手与絃未相得，故虽退息时，亦必操弄之不废，乃能习熟而安於絃也。” 北周 庾信 《＜赵国公集＞序》：“若使言乖节目，则曲臺不顾；声止操縵，则成均无取。” 清 张岱 《陶庵梦忆·丝社》：“ 越中 琴客不满五六人，经年不事操縵，琴安得佳？”一说，操缦即今之和弦。 清 黄生 《义府》卷上：“《礼记·学记》‘不学操縵，不能安弦’注，以‘縵’为琴瑟之弦，非也。《周礼》‘磬师’‘教縵乐’注，谓杂声之和乐者也。疏云‘杂弄调和’。按繒无文曰縵，此云雅声，云杂弄，皆谓无文耳。《学记》之‘操縵’即今之和弦。”