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鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜

欧阳修日本刀歌

名句出处

出自宋代欧阳修的《日本刀歌》

全文:
昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜
百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。
传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民,采药淹留◇童老。
百工五种与之居,至今器玩皆精巧。
前朝贡献屡往来,士人往往工词藻。
徐福行时书未焚,逸书百篇今尚存。
令严不许传中国,举世无人识古文。
先王大典藏夷貊,苍波浩荡无通津。
令人感激坐流涕,锈澀短*刀何足云。

欧阳修诗词大全

参考注释

鱼皮

(1).鱼的皮。古人或用以制衣饰等。《左传·闵公二年》“归夫人鱼轩” 晋 杜预 注:“鱼轩,夫人车,以鱼皮为饰。”《北史·室韦传》:“﹝ 北室韦 人﹞皆捕貂为业,冠以狐貂,衣以鱼皮。” 唐 韩翃 《送巴州杨使君》诗:“前驱锦带鱼皮鞮,侧佩金章虎头綬。”

(2).特指鲨鱼皮的干制品。供食用。

装贴

黏贴装饰。 宋 欧阳修 《日本刀歌》:“鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。”《宋史·舆服志五》:“自今金银箔线,贴金、销金、泥金、蹙金线装贴什器土木玩用之物,并请禁断,非命妇不得以为首饰。”

香木

指散发香气的木材。因芳香质坚而名贵。《新唐书·西域传下·拂菻》:“﹝王宫﹞以瑟瑟为殿柱,水精、琉璃为棁,香木梁,黄金为地,象牙闔。”《新五代史·四夷附录三·占城》:“其国王 因德漫 遣使者 莆訶散 来,贡猛火油八十四瓶、蔷薇水十五瓶,其表以贝多叶书之,以香木为函。” 明 何景明 《嗤盗文》:“ 云南 人称多异产,至其地必购香木、珍贝、犀象齿角、怪石、金银之属。” 郭沫若 《星空·广寒宫》:“它们飞到地上去,采集许多香木来,在银河上面架了一道桥儿。因此 织女 和 牵牛 ,便得在桥头相会。”

黄白

(1).淡黄色。《史记·天官书》:“格泽星者,如炎火之状。黄白,起地而上。”

(2).黄金和白银。 汉 应劭 《风俗通·正失·淮南王安神仙》:“ 淮南王 安 ,招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝》、《苑祕》、枕中之书,铸成黄白,白日升天。” 王利器 校注:“《汉书·本传》注:‘ 张晏 曰:“黄,黄金;白,白银也。”’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·裴谌》:“ 裴諶 、 王敬伯 、 梁芳 ,约为方外之友, 隋 大业 中,相与入 白鹿山 学道,谓黄白可成,不死之药可致。”《二刻拍案惊奇》卷二十:“﹝ 商小姐 ﹞又与 商 妾把家里遗存黄白东西在箱匣内的,查点一查点。”

(3).指术士所谓炼丹化成金银的法术。 汉 应劭 《风俗通·正失·淮南王安神仙》:“招募方伎怪迂之人,述神仙黄白之事,财殫力屈,无能成获。” 唐 白居易 《郊陶潜体诗》之十四:“入山烧黄白,一旦化为灰。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·燕九》:“﹝ 邱处机 ﹞其所受国朝之旌祀而立庙貌於无穷者,岂説纷紜飞昇黄白之流可拟比於万一也。”

(4).黄色与白色。为正色。 隋 王通 《中说·事君》:“君子非黄白不御,妇人则有青碧。”

(5).指金印和银印。 唐 杜甫 《送长孙九侍御赴武威判官》诗:“绣衣黄白郎,骑向 交河 道。” 朱鹤龄 注:“或曰:黄白即《汉书》银黄。 颜师古 注:‘银,银印也,黄,金印也。’”

闲杂

指没有职务的或没有关系的

闲杂人员

欧阳修名句,日本刀歌名句

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