天高地迥着行客，昂昂野鹤相似清

名句出处

出自宋代魏了翁的《送杨仲博归蜀》

全文：
江头送客雪初晴，木叶脱尽山空明。
天高地迥着行客，昂昂野鹤相似清。
晓空霜唳三两声，扶木枝上阳乌惊。
岂无枯蚓若残粒，宁肯挽首鸡鹜争。
伊人伊人此为客，不是伊人招不得。
固有比邻不往来，那能万里相追逐。
沪涪江上初戒舟，荆江夏簟赤壁秋。
长江镜滑无纤滓，致君肝鬲尔许侔。
竟成何事客先发，赢得满头桩岁月。
丈夫身在复何忧，莫作无相见期别。

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名句书法欣赏

参考注释

天高地迥

行客

(1).行旅；客居。 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》：“举孝廉，稍迁， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭乱行客，病卒。”

(2).过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。” 高诱 注：“行客，犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不齎粮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗：“ 巴 东秋气早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。”

(3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回：“讲行客拜坐客，也是等他二位来；难道母亲就这样跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望乡中亲友们。”

昂昂

(1) 人的气势高昂,精神奋发

(2) 形容气度不凡的样子

峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、 皋之业耶。—— 明· 刘基《卖柑者言》

野鹤

鹤居林野，性孤高，常喻隐士。 唐 刘长卿 《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗：“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。”

相似

相类;相像

相似三角形

豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》