适才虽有言，或者好逸为游语

名句出处

出自清代乾隆的《霞标弗待月》

全文：
霞标弗待月，去岁斯已然。
万山之中夜跋马，自觉磬控艰周旋。
有如衔橛亦何要，身先习武宁渠谓此。
言霞标弗待月，肩舆卓午宛莅止。
适才虽有言，或者好逸为游语。
即景婆娑兴不浅，未免见猎心犹喜。
心喜其如力弗从，古稀天子诚老矣。
四壁泐有夜游山月诗，历吟祗益增惭耳。

乾隆诗词大全

参考注释

适才

见“ 适纔 ”。

亦作“ 适才 ”。

有言

(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。”

(2).泛指有话。如：有言在先。

或者

(1) 在可供选择的东西、状况或过程中的挑选

决定学医或者学法律

(2) 连接词、词组或分句,表示从两种以上的事物中选择一种,或两种以上的事物同时存在

这个任务可以交给小李或者小张

游语

戏谑的言辞；挑逗的言辞。 清 蒲松龄 《聊斋志异·双灯》：“ 魏 细瞻女郎，楚楚若仙，心甚悦之。然惭怍不能作游语。” 清 和邦额 《夜谭随录·梨花》：“公子待之尤厚，屡欲私之。奈 梨花 防维綦密，虽欲申以游语，亦不可得。”

嬉戏的言语。 清 和邦额 《夜谭随录·某诸生》：“ 吴门 诸生某，醉归自某训导家……相去一矢地外有红衣女子行其前，约略甚美，心仪之：‘盍追及一睹华容？’比追及，果艳絶，试以游语而不愠。”