儒臣橐笔久摩研，赫濯声灵信史传

名句出处

出自清代乾隆的《皇考实录圣训告成恭纪长律四首·其一》

全文：
儒臣橐笔久摩研，赫濯声灵信史传。
法则昭垂千万祀，勤劳想见十三年。
诚孚度索悬橦地，象应联珠合璧天。
实录拜观钦陟降，衷忱可胜凛冰渊。

乾隆诗词大全

参考注释

儒臣

(1). 汉 称博士官为儒臣。 汉 扬雄 《百官箴·博士箴》：“儒臣司典，敢告在宾。”

(2).泛指读书人出身的或有学问的大臣。《新唐书·宗室宰相传·李福》：“ 大中 时， 党项羌 震扰，议者以将臣贪牟产虏怨，议择儒臣治边。” 宋 陈亮 《及第谢恩和御赐诗韵》：“復讎自是平生志，勿谓儒臣鬢髮苍。” 清 昭槤 《啸亭杂录·太宗读金史》：“曾命儒臣翻译《三国志》及 辽 、 金 、 元 史、性理诸书，以教国人。”

橐笔

亦作“槖笔”。古代书史小吏，手持囊橐，簪笔于头，侍立于帝王大臣左右，以备随时记事，称作持橐簪笔，简称“橐笔”。语本《汉书·赵充国传》：“ 卬 家将军以为 安世 本持橐簪笔事 孝武帝 数十年。” 颜师古 注引 张晏 曰：“橐，契囊也。近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。” 元 马祖常 《奏对兴圣殿后》诗：“侍臣橐笔皆鵷凤，御士櫜弓尽虎羆。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“自 淀园 被毁，昔日天潢授简之区， 邹 枚 橐笔之舍，瑶瓦芝楣，鞠为茂草。”后亦以指文士的笔墨耕耘。 康有为 《大同书》甲部第一章：“ 明 以来之文臣不为公侯，必待艰难考试乃得青衿，百人橐笔仅一登科。”

摩研

切磋研究。《后汉书·苏竟传》：“走昔以摩研编削之才，与国师公从事出入，校定祕书，窃自依依，末由自远。”

赫濯

威严显赫貌。 明 沉德符 《野获编·禁卫·世锦衣掌卫印》：“ 江陵 败， 刘 復与政府及厂璫 张鲸 交结用事，赫濯者几二十年。” 清 许缵曾 《睢阳行》：“璽书赫濯神祗惊，日丽中天民受祉。” 清 薛福成 《代李伯相筹议先练水师再图东征疏》：“迨我 高宗 ，武功赫濯，震慑八荒。”

声灵

声势威灵。 明 张煌言 《北征录》：“尔时上游声灵丕振，而留都守御亦坚。”《明史·外国传八·鞑靼》：“ 正统 后，边备废弛，声灵不振。” 清 龚自珍 《＜皇朝硕辅颂＞序》：“声灵则雷厉风飞，景运则天翌神赞。” 郭孝成 《陕西光复记》：“ 关 辅 之脂膏无餘， 河 岳之声灵悉变。”

史传

史册；历史。《晋书·郑方传》：“博涉史传。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“歷代史传，无不贯通。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“ 关帝 祠中，皆塑 周将军 ，其名则不见於史传。” 阿英 《方志敏同志早年写的小说》：“研究他的史传和文学生活，都是很好的参考资料。”