渔阳守戍师真老，蜀道招魂鬼又新

名句出处

出自明代吴士玮的《元旦试笔》

全文：
今朝随俗写宜春，未便商歌动四邻。
浪说补天多炼石，空传潜地有神人。
渔阳守戍师真老，蜀道招魂鬼又新。
正恐江湖高枕处，夜深鸡犬亦踆踆。

吴士玮诗词大全

参考注释

渔阳

(1).地名。 战国 燕 置 渔阳郡 ， 秦 汉 治所在 渔阳 (今 北京市 密云县 西南)。《史记·陈涉世家》：“ 二世 元年七月，发閭左适戍 渔阳 ，九百人屯 大泽乡 。”

(2).地名。 唐玄宗 天宝 元年改 蓟州 为 渔阳郡 ，治所在 渔阳 (今 天津市 蓟县 )。 唐 杜甫 《后出塞》诗之四：“ 渔阳 豪侠地，击鼓吹笙竽。” 清 洪昇 《长生殿·传概》：“ 唐明皇 欢好霓裳讌， 杨贵妃 魂断 渔阳 变。”

(3).即《渔阳参挝》。 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“《玉树》难谐拍，《渔阳》不辨挝。”参见“ 渔阳参挝 ”。

(4).复姓。 汉 有少府 渔阳鸿 。见《通志·氏族三》。

守戍

戍守，防守保卫。《宋史·兵志四》：“ 咸平 初， 秦州 极边止置千人，分番守戍。”

蜀道

蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道难》诗：“噫吁嚱，危乎高哉， 蜀 道之难难於上青天！” 唐 温庭筠 《过华清宫二十二韵》：“早梅悲 蜀 道，高树隔 昭 丘。”《隶续·汉建平郫县碑》 宋 洪适 释：“右《建平郫县碑》二十九字。 建平 者， 哀帝 之纪年，其五年已改为 元寿 矣……殆 蜀 道未知改元尔。”《三国演义》第六十回：“ 修 谓 松 曰：‘ 蜀 道崎嶇，远来劳苦。’” 陈毅 《咏三峡》：“ 蜀 道真如天， 江 行万山间。”

招魂

迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势