五精均帝飨，三圣侑灵嬉

名句出处

出自宋代宋庠的《明堂大飨庆成奏御》

全文：
盛节严周配，宏模轶汉仪。
还因大庭敞，就展合宫祠。
揆序乘霜签，涓辰袭宝龟。
重檐开窈窱，缀牖列参差。
苍邸尊圆覆，嘉牲接厚祇。
五精均帝飨，三圣侑灵嬉。
备物先昭德，长言各奏诗。
美光浮羽戚，休气冒尊彝。
虚次天弥健，还衡斗辄随。
礼成无坠典，神醉答繁釐。
解作初占雨，恩浓遂浃肌。
欢心偕岳抃，赦驿与星驰。
载瑞催麟笔，包锋促虎皮。
具臣何以报，拜首百工熙。

宋庠诗词大全

参考注释

五精

(1).中医学名词。指心、肺、肝、脾、肾五脏的精气。《素问·宣明五气论》：“五精所并，精气并於心则喜，并於肺则悲，并於肝则忧，并於脾则畏，并於肾则恐。”

(2).五方之星。《文选·张衡＜东京赋＞》：“辨方位而正则，五精帅而来摧。” 薛综 注：“五精，五方星也。” 唐 张说 《喜雨赋》之一：“乃洁斋坛墠，五精是祠。” 明 刘基 《天说下》：“三光盪摩，五精乱行。”

三圣

(1).三个圣人。指 尧 、 舜 、 禹 。 汉 董仲舒 《贤良策三》：“道之大原出於天，天不变，道亦不变。是以 禹 继 舜 ， 舜 继 尧 ，三圣相受而守一道。”《汉书·高惠高后文功臣表序》：“ 汤 法三圣。” 颜师古 注：“三圣，谓 尧 舜 禹 也。”

(2).三个圣人。指 夏禹 、 周公 、 孔子 。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心，息邪説，距詖行，放淫辞，以承三圣者，岂好辩哉，予不得已也。” 朱熹 集注：“三圣， 禹 、 周公 、 孔子 也。”

(3).三个圣人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 。《汉书·艺文志》：“人更三圣，世歷三古。” 颜师古 注引 韦昭 曰：“ 伏羲 、 文王 、 孔子 。” 清 王鸣盛 《蛾术编》卷三：“ 伏羲 画六十四卦， 文王 作卦辞，爻辞， 孔子 作十翼……歷数三圣。”

(4).三个圣人。指 文王 、 武王 、 周公 。《汉书·诸侯王表序》：“三圣制法，立爵五等。” 颜师古 注：“三圣谓 文王 、 武王 及 周公 也。” 三国 魏 曹植 《丹霞蔽日行》：“ 周室 何隆，一门三圣。” 黄节 注：“一门三圣，谓 文 、 武 、 周公 也。”