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会合终多故,分张类有神

苏辙次韵子瞻过淮见寄兼简孙奕职方三首

名句出处

出自宋代苏辙的《次韵子瞻过淮见寄兼简孙奕职方三首》

全文:
行役饶新喜,临川逢故人。
相看对泉石,怜我在埃尘。
会合终多故,分张类有神
南游得如愿,梦想霅溪春。

苏辙诗词大全

名句书法欣赏

苏辙会合终多故,分张类有神书法作品欣赏
会合终多故,分张类有神书法作品

参考注释

会合

(1) 聚集到一起

两军会合后继续前进

(2) 两个或多个物体在预定的时间和地点以零相对速度相遇

多故

(1).多变乱,多患难。《国语·郑语》:“ 桓公 ……问於 史伯 曰:‘王室多故,余惧及焉,其何所可以逃死?’” 韦昭 注:“故,犹难也。”《史记·陈丞相世家论》:“及 吕后 时,事多故矣,然 平 竟自脱,定宗庙,以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉!” 晋 庾亮 《让中书令表》:“昔以中州多故,旧邦丧乱。随侍先臣,远庇有道,爰客逃难,求食而已。” 唐 常衮 《授李忠臣右仆射制》:“往者寇孽乱常, 关 洛 多故,爰奋其旅,以先启行。”《儿女英雄传》第三三回:“你们两个切切不可拘定了《左传》上的‘禀命则不威,专命则不孝’这两句话。那 晋 太子 申生 ,原是处在一个家庭多故的时候,所以他那班臣子纔有这番议论。”

(2).多诡诈。《淮南子·主术训》:“是以上多故则下多诈。” 高诱 注:“故,诈。”

分张

(1).分散;散布。 三国 魏 锺繇 《檄蜀文》:“而 巴 蜀 一州之众,分张守备,难以御天下之师。” 唐 温庭筠 《李羽处士寄新醖走笔戏酬》诗:“檐前柳色分张緑,窗外梅花借助香。” 清 汪懋麟 《抵舍自嘲》诗:“数卷残书须次第,几竿乱竹任分张。”

(2).分离;离散。《宋书·王微传》:“昔仕京师,分张六旬耳。” 唐 李白 《白头吟》:“寧同万死碎綺翼,不忍云间两分张。”《剪灯馀话·鸾鸾传》:“百年伉儷,一旦分张,覆水再收,拳拳盼望。” 陈毅 《夕鹤词》:“似此负恩义,轻人只拜金。无奈两分张,高飞永别君。”

(3).指解散,遣散。《南齐书·萧景先传》:“周旋部曲还都,理应分张;其久旧劳动者,应料理,随宜啟闻乞恩。”

(4).分配;分施。《南齐书·张岱传》:“ 岱 初作遗命,分张家财,封置箱中,家业张减,随復改易,如此十数年。” 唐 元稹 《告赠皇考皇妣文》:“先夫人备极劳苦,躬亲养育。截长补败,以御寒冻,质价市米,以给餔旦。依倚舅族,分张外姻,奉祀免丧,礼无遗者。”

(5).指分脏。《元典章新集·刑部·骗夺》:“於 王二姐 牀上揣摸到籐箱一隻,於内抢讫钞六定,作六分分张。”

(6).分立。 唐 元结 《漫论》:“九流百氏,有定限耶?吾自分张,独为漫家。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“凡二十有二人,咸有赋咏, 燕 郊春事,朱邸谦光,诗虎酒龙,分张旗鼓。” 黄远庸 《铸党论》:“昔在专制之朝,门户分张,旗帜各殊。”

(7).分割;分裂。 唐 王续 《负苓者传》:“自 伏羲氏 洩道之密,漏神之几,分张大和,磔裂元气,使天下之智者诡道逆出。”《前汉书平话》卷上:“凭仗威雄势已休,只因不用直臣筹。可怜八尺英雄体,一旦分张与五侯。” 元 武汉臣 《生金阁》第二折:“多不到半月时光,餐刀刃亲赴 云阳 ,高杆首吊脊梁,木驴上碎分张,浑身的害么娘碗大血疔疮。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·慈恩宗》:“在 玄奘 那时, 中 印 两方的佛学都已有了转变的机运, 中国 的是趋向于统一,而 印度 的却是逐渐的分张。”

有神

(1).神灵。有,助词。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予。” 孔 传:“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》:“故天子昭有神於天地之间,以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动,有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》:“他画着,渐渐艺术感觉唤醒了,手平稳了,下笔有神了。”

(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》:“这双大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它们也能发光。”

苏辙名句,次韵子瞻过淮见寄兼简孙奕职方三首名句

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