又闻填海神，挥鞭石欲骛

名句出处

出自宋代邓肃的《再次韵》

全文：
我闻张微子，仰天能服雾。
又闻填海神，挥鞭石欲骛。
二子呼不来，登山自纠屦。
雷鼓速云阵，忽忽千岩布。
谁云九万隔高穹，玉女笑眼逼人红。
银浦遂倾瓜蔓水，雪浪欲浮天梁宫。
孤孙得糟时哺翁，汎汎浮家烟浪中。
竞呼力士来西域，临江吹缩十丈龙。
那知夏雨逢甲子，身如猪鸭不须鄙。
赤松作此岂无谋，门生主兵渠主水。
长江正欲截苻坚，夜亡智伯水如天。
此功朝成暮可霁，便当对月饮青田。
一雨从今十日约，要赓丰年入弦索。
凭君唤取阿戎俱，笑上天门同软脚。

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参考注释

海神

传说的海中之神。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 梦与海神战，如人状。” 唐 刘禹锡 《和令狐相公送赵常盈炼师拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“白鹤迎来天乐动，金龙掷下海神惊。”

鞭石

(1).《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立。嶷嶷东倾，状似相随而去。云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后遂以“鞭石”为神助的典故。 北周 庾信 《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。” 宋 苏轼 《两桥诗·西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非 会稽 。” 元 陈樵 《蔗庵赋》：“ 秦 人鞭石而望洋， 谢娥 入海而增喟。” 明 王世贞 《太和即事》诗之一：“路疑鞭石就，室似凿空悬。”

(2).相传 难留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。事见 北魏 郦道元 《水经注·夷水》。后作为乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鳶不起风。” 唐 杜甫 《雷》诗之二：“暴尪或前闻，鞭石非稽古。”