麒麟夹道开蒿里，赑屃丰碑撰石渠

名句出处

出自明代佘翔的《西亭宗正挽诗》

全文：
汉家孙子真龙种，騕袅名传万里馀。
桐叶分封元帝胄，桂丛招隐即仙居。
承恩拟效三雍对，纪事还裁七略书。
梁苑邀宾频授简，彝门结客数停车。
青藜午夜光侵阁，玄草丁年静掩庐。
幸舍何须弹短铗，及门多是曳长裾。
翛然观化辞尘世，忽尔乘云接太虚。
何处高冈翔鸑鷟，一时荒草掩璠玙。
风寒北郭传经帐，尘暗西亭列绮疏。
缑岭吹笙声渺渺，芳园为梦蝶蘧蘧。
千秋松槚培金谷，三殿丝纶下玉除。
同姓覃恩偏独渥，诸侯乐善果谁如。
麒麟夹道开蒿里，赑屃丰碑撰石渠。
御气多应游五岳，招魂𨚗用拟三闾。
九天已化昆崙鹤，八极疑乘渤海鱼。
自有刘歆堪接武，高山仰止独愁余。

佘翔诗词大全

参考注释

麒麟

(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞。《管子·封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉穀不生。” 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗：“阿兄两持 庆州 节，十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕：“你们要听那妖精的话，说凤凰是鸡，说麒麟是羊子，说龙是蚯蚓，说灵龟是甲鱼。”

(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》：“ 和 二岁丧父，总角便有清操，族叔 荣 雅重之，曰：‘此吾家麒麟，兴吾宗者，必此人也。’”

(3).见“ 麒麟阁 ”。

(4).见“ 麒麟殿 ”。

夹道

(1) 两侧有墙壁等的狭窄道路

(2) 排列在道路两侧

夹道欢迎

蒿里

(1).古挽歌名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出 田横 门人。 横 自*杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也；亦谓人死魂魄归於蒿里……至 孝武 时， 李延年 乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。” 明 徐霖 《绣襦记·歌郎竞技》：“歌声悽愴称独步，《蒿里》与《薤露》，号泣於旻天，遑遑子求父。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“ 刘 命之歌，为歌《蒿里》。”

(2).本为山名，相传在 泰山 之南，为死者葬所。因以泛指墓地；阴间。《汉书·广陵厉王刘胥传》：“蒿里召兮郭门閲，死不得取代庸，身自逝。” 颜师古 注：“蒿里，死人里。” 晋 陶潜 《祭程氏妹文》：“死如有知，相见蒿里。” 唐 罗隐 《芳树》诗：“ 秦王 不肯歛手下沙丘， 孟賁 不合低头入蒿里。”

赑屃

(1) 形容用力

(2) 传说中的一种动物,像龟。旧时大石碑的石座多雕刻成赑屃形状

丰碑

高大的石碑,比喻不朽的杰作,伟大的功业,有永久价值的证物或著名的事例,尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就

记德丰碑,所以垂名迹于不朽,树风声于没世。——《隋书·杨素传》

石渠

(1).石筑的水渠。 汉 刘桢 《公宴》诗：“清川过石渠，流波为鱼防。” 唐 孟浩然 《病愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗：“石渠流雪水，金子耀霜橘。”

(2).见“ 石渠阁 ”。