孙阳不是无高眼，自是孙阳眼到稀

名句出处

出自明代吴琏的《老马》

全文：
自笑银鞍解却迟，短桥长路厌驱驰。
孙阳不是无高眼，自是孙阳眼到稀。

吴琏诗词大全

参考注释

孙阳

(1).即 伯乐 。《庄子·马蹄》“及至 伯乐 曰：‘我善治马’” 唐 陆德明 释文：“ 伯乐 姓 孙 ，名 阳 ，善驭马。 石氏 《星经》云：‘ 伯乐 ，天星名，主典天马， 孙阳 善驭，故以为名。’”《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》：“驥踌躇於弊輂兮，遇 孙阳 而得代。” 王逸 注：“ 孙阳 ， 伯乐 姓名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“虽有 孙阳 之手，而无騏驥之足，则不得致千里矣。” 唐 殷尧藩 《暮春述怀》诗：“此时若遇 孙阳 顾，肯服盐车不受鞭。” 金 元好问 《虞坂行》诗：“ 孙阳 騏驥不竝世，百万亿中时有一。”

(2).复姓。 汉 有 孙阳放 。见《通志·氏族四》。

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

高眼

(1).端砚墨池外的斑点。 宋 李之彦 《砚谱·鸜鹆眼》：“端石有眼者最贵，谓之鸜鵒眼。石纹精美，如木有节……土人以眼多少为价重轻。其生於墨池之外者，谓之高眼；生於内者曰低眼。高眼尤可尚，以不为墨渍，常可睹也。”

(2).眼力高；眼界广。如：你把问题看得这么远，真是高眼。

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

眼到

谓读书时眼应专注。 宋 朱熹 《训斋学规·读书写文字第四》：“余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记不能久也。”