岂必东西定拘泥，适然潇洒正何妨

名句出处

出自清代乾隆的《宜照斋》

全文：
宜照由来在夕阳，偶临早晚那符常。
既思设具渊明意，亦可閒吟商隐章。
岂必东西定拘泥，适然潇洒正何妨。
西南望捷仍戚戚，三载于斯一瞬徉。

乾隆诗词大全

参考注释

岂必

犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！”

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

拘泥

拘守;固执成见而不知变通

要在看得活络,无所拘泥,则无不通耳。——《朱子全书·易》

拘泥于细节

适然

(1).偶然。《韩非子·显学》：“故有术之君，不随适然之善，而行必然之道。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“吾始一二见之，以为新免於丧适然耳，既而其后常然。”《二刻拍案惊奇》卷三二：“两处取名，适然相同。” 清 周亮工 《书影》卷九：“人之赋形，有羊白，有兔缺，有六指，非适然而有，由星气胎感致之。”

(2).当然。 汉 贾谊 《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不得于耳目，以为是适然耳。”《汉书·礼乐志》：“至于风俗流溢，恬而不怪，以为是适然耳。” 颜师古 注：“言正当如此，非失道也。”

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试