何暇探寻书史富，爱民一念是真传

名句出处

出自清代乾隆的《三题文园狮子林十六景·其十一·探真书屋》

全文：
年年如是山庄驻，矻矻常思祖迹遵。
何暇探寻书史富，爱民一念是真传。

参考注释

何暇

(1).哪里有闲暇。三国魏韦曜《博弈论》：“君子之居室也，勤身以致养；其在朝也，竭命以纳忠。临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？”

(2).引申为哪里谈得上。《庄子·人间世》：“古之至人，先存诸己而后存诸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！” 三国魏曹冏《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶，若造次徙於山林之中，植於宫闕之下，虽壅之以黑坟，暖之於春日，犹不救於枯槁，何暇繁育哉？” 晋卢谌《赠崔温》诗：“苟云免罪戾，何暇收民誉？”

(3).犹岂但。《晏子春秋·内篇谏上十八》：“今君嗜酒而并于乐，政不饰而宽于小人，近谗好优，恶文而疏圣贤人，何暇在慧！茀又将见矣。” 吴则虞集释引于鬯云：“何暇，语助，若言‘岂但’。” 汉刘向《新序·杂事》：“ 孟尝君曰：‘先生老矣……’ 楚丘先生曰：‘噫！将我而老乎？噫！将使我追车而赴马乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！’”

探寻

勘探、找寻;寻求

探寻石油

书史

(1).记事的史官。亦指掌文书等事的吏员。晋王嘉《拾遗记·周穆王》：“ 穆王即位三十二年，巡行天下……有书史十人，记其所行之地。” 宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上：“故唐人无不善书，远至边裔书史、里儒，莫不书字有法。” 宋文天祥《＜集杜诗·萧资＞序》：“閤门路铃萧资，本书史也。”

(2).典籍，指经史一类书籍。南朝梁江淹《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“揆日粲书史，相都丽闻见。” 唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“闭门读书史，窗户忽已凉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“ 刘奇对对方道：‘贤弟如此美质，何不习些书史？’” 清昭槤《啸亭杂录·昌龄藏书》：“﹝ 昌龄 ﹞性耽书史，筑谦益堂，丹铅万卷。”

爱民

指热爱人民，特别指官员热爱百姓。

一念

(1).一动念间；一个念头。南朝梁沉约《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐陈鸿《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋陆游《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏昙鸾《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”