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教儿但读先秦典,代食唯歌大雅诗

江源次韵答张东海

名句出处

出自明代江源的《次韵答张东海》

全文:
大庾归来鬓已丝,庆云书舍适情时。
教儿但读先秦典,代食唯歌大雅诗
谩喜田园连岁熟,莫嫌稚子候门迟。
白头金紫还堪叹,车马红尘日夜驰。

江源诗词大全

参考注释

先秦

历史时期,即从远古起到秦始皇统一全国止,史称为先秦时期。《汉书·河间献王传》:“献王所得书,皆古文先秦旧书”,注,“先秦,犹言秦先,谓未焚书之前”

代食

谓任用聚敛之臣以代贤者居官食禄。《诗·大雅·桑柔》:“如彼遡风,亦孔之僾;民有肃心,荓云不逮。好是稼穡,力民代食。” 毛 传:“代无功者食天禄也。” 郑玄 笺:“但好任用是居家吝嗇於聚敛作力之人,令代贤者处位食禄。” 马瑞辰 通释:“《传》本作‘无功者食天禄也’,故《笺》申之曰‘令代贤者处位食禄’; 王肃 本误增‘代’字,云‘代无功者食天禄也’,便於文义不顺矣。”一说以力耕所得代替禄食。见 朱熹 集传。

大雅

(1).《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正,谓诗歌之正声。《诗大序》:“雅者,正也,言王政之所废兴也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉。”《雅》为 周 王畿内乐调。《大雅》多为 西周 王室贵族的作品,主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功绩,有些诗篇也反映了 厉王 、 幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》:“ 吴公子 札 来聘……为之歌《大雅》。曰:‘广哉,熙熙乎!曲而有体,其 文王 之德乎!’”后亦用以称閎雅淳正的诗篇。 唐 李白 《古风》之一:“大雅久不作,吾衰竟谁陈?” 清 侯方域 《司成公家传》:“自 杜甫 后,大雅不作,至 明 乃復振。”

(2).称德高而有大才的人。《文选·班固<西都赋>》:“大雅宏达,於兹为羣。” 李善 注:“大雅,谓有大雅之才者。《诗》有《大雅》,故以立称焉。” 明 蒋灿 《题杜少陵像》诗:“大雅长往矣,遗容后代看。” 清 感惺 《断头台·受谳》:“那议会啊,聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指学识渊博的人。 鲁迅 《集外集拾遗补编·<剪报一斑>拾遗附文》:“至于分类分得不伦不类,那是小子底学识不到,还得大雅指正指正呢。”

(4).谓高尚雅正。 宋 叶适 《贺县尉》诗:“端庞还有北人风,大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《<野香亭诗集>序》:“其音和平而大雅,其旨绵渺而藴藉。” 叶圣陶 《倪焕之》十七:“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年人寄兴的需要,他就常常用它。”

江源名句,次韵答张东海名句

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