六根五蕴洗不蠲，山鬼不肯降太颠

名句出处

出自宋代方逢振的《示湖田庵僧》

全文：
千里渴骥奔横川，万松滴翠蜿蜒盘。
我来庐墓分一龛，纸窗摇动卓锡泉。
铸钟{左革右兑}鼓买祭田，云冠雪衲聊结缘。
崑崙石壁蛟龙渊，呵禁守护灵物专。
六根五蕴洗不蠲，山鬼不肯降太颠。
内热正坐饥火煎，睡蛇灭尽方安眠。
君不见沩山禅，刚把铁牛鼻孔穿。
犯人禾稼痛挞鞭，常见迥迥在我前。
又不见高公嵬，天遣妖魔下玉軿。
试我楞壁坚，不知死灰无复燃。
我游诸方三十年，出入无*界参人天。
不羡翚飞绀碧捐金钱，不羡高堂会食罗大千，只羡当年开山祖师贤。

方逢振诗词大全

参考注释

六根

佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根

六根不除

六根清净

五蕴

佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我

不蠲

不以为洁。《书·吕刑》：“断制五刑，以乱无辜，上帝不蠲，降咎于苗。” 孔颖达疏引郑玄云：“天以苗民所行腥臊不絜，故下祸诛之。”《国语·周语上》：“明神不蠲而民有远志。” 韦昭注：“蠲，洁也。”

山鬼

(1).山神。《史记·秦始皇本纪》：“山鬼固不过知一岁事也。” 北齐樊逊《天保五年举秀才对策》：“山鬼效灵，海神率职。” 明高启《陪临川公游天池》诗：“客来岂先知，定有山鬼报。” 郭沫若《屈原》第二幕：“第九人为山鬼，女像，面色蓝，手执桂枝。”

(2).山精。传说中的一种独脚怪物。南朝宋郑缉之《永嘉郡记》：“ 安固县有山鬼，形体如人而一脚，裁长一尺许，好噉盐，伐木人盐輒偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。” 唐杜甫《有怀台州郑十八司户》诗：“山鬼独一脚，蝮蛇长如树。” 清洪亮吉《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才》诗：“书声出户虫不鸣，山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户，见惯不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“卧病识山鬼，为农知地形。”《云笈七籤》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂号於絶域。” 元萨都剌《过居庸关》诗：“草根白骨弃不收，冷雨阴风泣山鬼。”