禄放迹异端，偏荒事同蹇

名句出处

出自唐代张说的《赠赵侍御》

全文：
禄放迹异端，偏荒事同蹇。
苟忘风波累，俱会云壑践。
险式压西湖，侨庐对南岘。
夜楼江月入，朝幌山云卷。
山势远涛连，江途斜汉转。
坐啸予多暇，行吟子独善。
并辔躧郊郭，方舟玩游演。
虚声万籁分，水色千里辨。
不知岸阴谢，再见春露泫。
绿壤发欣颜，华年助虫篆。
上世时难接，古人情可选。
泊渚烦为媒，多才怨成褊。
长沙鵩作赋，任道可知浅。
请从三已心，荣辱两都遣。

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参考注释

放迹

见“ 放迹 ”。

亦作“ 放跡 ”。亦作“ 放蹟 ”。1.犹远行。《楚辞·九章·悲回风》：“求 介子 之所存兮，见 伯夷 之放迹。” 王逸 注：“放，远也；迹，行也。”

(2).犹浪迹。到处漂泊。 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使中大夫王公神道碑铭》：“同列有恃恩自得者，众皆媚承，公嫉其为人，不直视，由此贬 连州 司户，移 夔州 司马，又移 荆南 ……放跡在外，积四年。”《新唐书·韩思彦传》：“至官閲月，自免去，放蹟 江 淮 间。” 明 方孝孺 《学士亭记》：“故或放迹於江海，或养操於山林，求遗世忘累之士而与之游。” 清 顾炎武 《春雨》诗：“放跡江湖间，犹思理坟典。”

异端

(1) 异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼

攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”

(2) 古代儒家称其他学说、学派为异端