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祇今薄海渐声教,共戴尧天乐太平

孙华孙风山怀古三首

名句出处

出自元代孙华孙的《风山怀古三首》

全文:
宋家事业如汉晋,遗史班班今尚存。
南渡衣冠元帝纪,中山庙社靖王孙。
海门龙去秋潮横,宫阙乌啼夕燐繁。
已恨无人似诸葛,生憎何物学桓温。
王气中流甲马营,残星环绕凤皇城。
斯文自可同三代,诸老犹能语二京。
穉帝有车将白璧,太皇无舰载苍生。
祇今薄海渐声教,共戴尧天乐太平
莫向登临起叹吁,故宫今是梵王都。
麒麟馺娑荒荆棘,鹦鹉频伽张苾刍。
莗道久无黄曲盖,寝垣谁置白浮图。
望江亭子依然好,时有胡僧置酒壶。

名句书法欣赏

孙华孙祇今薄海渐声教,共戴尧天乐太平书法作品欣赏
祇今薄海渐声教,共戴尧天乐太平书法作品

参考注释

薄海

(1).到达海边。语本《书·益稷》:“州十有二师,外薄四海,咸建五长。” 孔颖达 疏:“外迫四海,言从京师而至于四海也。”《史记·汉兴以来诸侯王年表序》:“ 常山 以南, 大行 左转,度 河 济 , 阿 甄 以东薄海,为 齐 赵 国。”

(2).泛指海内外广大地区。 宋 陈亮 《祭丘宗卿母硕人臧氏文》:“闺閫之懿不出於乡閭,而足以起薄海之敬。” 清 顾炎武 《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗:“万方多蹙蹙,薄海日喁喁。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗:“狡魔不敢拒,出狱在 巴 东。欢声腾薄海,君立万山峰。”

声教

声威教化。《书·禹贡》:“东渐于海西,被于流沙,朔南暨声教,讫于四海。” 汉 班固 《东都赋》:“穷览万国之有无,考声教之所被,散皇明以爥幽。” 唐 薛能 《国学试风化下》诗:“英明高比日,声教下如风。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“国初声教所被,固宜保塞称藩者,享王恐后矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕:“ 曹丞相 既然看重 蔡文姬 的文彩,要她回去参与文治声教的事业,我们理当从命。”

天乐

顺适天道之乐。《庄子·天道》:“与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。” 成玄英 疏:“俯同尘俗,且适人世之懽;仰合自然,方欣天道之乐也。”

(1).犹仙乐。常借指美妙的音乐。 唐 沉佺期 《峡山寺赋》:“仙人共天乐俱行,花雨与香云相逐。”

(2).指自然界和谐的音响,天籁。 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗:“盪胸海风和露吸,洗心天乐带涛听。”

(3).喻宫庭的音乐。 唐 李白 《宫中行乐词》之六:“春风开紫殿,天乐下珠楼。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“万国衣冠,尽染御炉细缕;六宫笙鼓,俱传天乐新声。”

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

孙华孙名句,风山怀古三首名句

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