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至人如幻千亿身,若以色观皆世人

晁补之次韵文潜瞻启圣院旃檀像

名句出处

出自宋代晁补之的《次韵文潜瞻启圣院旃檀像》

全文:
至人如幻千亿身,若以色观皆世人
大千初自一沤发,变化谁能知本因。
移天宫殿着人世,断取无异陶家轮。
当年紫磨已殊胜,后来浮海亦有神。
缅怀此地初启圣,真人继出天下春。
庄严事秘理莫测,万世镇守无陈新。
宝坊千柱众八百,衣食随念何由贫。
天寒急景过驹隙,坐稳不去同鸱蹲。
归来想象发光影,一洗百虑无余尘。

晁补之诗词大全

参考注释

至人

(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美色*惑志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”

千亿

极言其多。《诗·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。” 高亨 注:“ 周 代以十万为一亿。千亿,言其多。”《汉书·哀帝纪》:“陛下圣德宽仁,敬承祖宗,奉顺神祇,宜蒙福祐子孙千亿之报。” 宋 陆游 《梅花绝句》:“何方可化身千亿,一树梅花一 放翁 。”

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

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