贱儒取希世，绵蕞专袭秦

名句出处

出自明代李坚（贞夫）的《拟李白古风·其一》

全文：
邃古何洪荒，庖牺辟乾坤。
卦画始文字，器象森昭陈。
猗欤逮姬孔，经制完以淳。
一朝罹阳九，亡秦恣凶嚚。
百王经世彝，涂地为埃坌。
卑卑汉君相，不学奚足论。
贱儒取希世，绵蕞专袭秦。
遂令末代下，盲识上古纯。
杞人抱时忧，薄言为谁申。

李坚（贞夫）诗词大全

参考注释

贱儒

低贱的儒者。泛指下*贱的读书人。 宋 陈亮 《乙巳春答朱元晦秘书熹书》之一：“学之不至，则 荀卿 有其某氏贱儒之説而不及其他。” 梁启超 《饮冰室读书记》：“而衣冠禽兽之贱儒，復缘饰所谓人伦，所谓道德，所谓经义，所谓史裁者，为之文其奸，而济其恶。”

希世

(1) 世上少有

乐官传视曰:“希世之珍也”。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 迎合世俗;迎合统治者的意志

而弘希世用事,位至公卿。——《汉书·董仲舒传》

绵蕞

亦作“ 绵蕝 ”。亦作“緜蕞”。亦作“緜蕝”。1.据《史记·刘敬叔孙通列传》载， 叔孙通 欲为 汉高祖 创立朝仪，使征 鲁 诸生三十馀人， 叔孙通 “遂与所徵三十人西，及上左右为学者与其弟子百餘人为緜蕞野外”，习肄月馀始成。按，引绳为“緜”，束茅以表位为“蕞”。后因谓制订整顿朝仪典章为“绵蕞”或“绵蕝”。《旧唐书·杜鸿渐传》：“ 鸿渐 素习帝王陈布之仪，君臣朝见之礼，遂採摭旧仪，绵蕝其事。” 宋 范仲淹 《奏乞两府兼判》：“太常礼院，用歷代之礼，或不谨於典法，随时绵蕝，纲纪寖坏，制度日隳。” 沉砺 《感怀》诗之七：“ 叔孙 绵蕝曾何补， 优孟 衣冠聊解嘲。”

(2).引申指经营创建。 宋 刘克庄 《念奴娇·二和丙寅生日》词：“草堂緜蕝，百年栖託於此。” 梁启超 《复刘古愚山长书》：“海内志士，颇跂息辐集，谓庶有瘳，既为言者所阻，绵蕝未定，遽以輟散。” 汤一鹗 《论裁撤领事裁判权之预备》：“以绵蕞草创，而不求其备。”

(3).借指表率。 唐 皮日休 《移成均博士书》：“洸洸乎，洋洋乎，为诸生之蓍龟，作后来之绵蕝。”