十日五日际，其节曾咏吾

名句出处

出自清代乾隆的《雨（七月十三日）》

全文：
尚在三庚中，秋雨那辞无。
快晴经五日，真称嘉澍乎。
十日五日际，其节曾咏吾。
婪尾昨炎酷，为霖所必须。
今岁弗骤霔，涧壑鲜泥淤。
未劳剔铲工，行赏亦无需。
兹翻急阵过，涨壅沙石俱。
修治当受赉，苑役群欢呼。

乾隆诗词大全

参考注释

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

日际

日所照临之区。亦指东方极远之地。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“絙日际而来王。”《文选·颜延之＜宋郊祀歌＞》：“亘地称皇，罄天作主。月竁来宾，日际奉土。” 吕延济 注：“月窟西极，日际东极。言远国皆来宾王庭，奉献土物。” 南朝 梁 何逊 《南还道中送赠刘谘议别》诗：“天末静波浪，日际敛烟霞。” 唐 刘希夷 《江南曲》之二：“画舫烟中浅，青阳日际微。”