尊中有酒幸不空，鼎食华堂亦复尔

名句出处

出自明代李孙宸的《初夏与戴公纶伍国开有开暨定国安国侄泛艇随意泊饮即事放歌》

全文：
入夏半月炎已多，故人挥汗来相过。
避暑好寻河朔饮，况爱前溪新绿波。
小僮撑艇未惯习，颇嗔潮流太驶疾。
沿岸时将荻苇牵，乘凉聊借榕阴集。
儿童群戏浴江隈，田家作苦晚归来。
邂逅量晴还较雨，便呼浊酒倒深杯。
盘餐野外何所有，虾菜还堪村妪市。
尊中有酒幸不空，鼎食华堂亦复尔。
君不见来时隔浦生白云，滃郁变幻何缤纷。
晚风吹入沙汀去，长空如洗净无尘。
又不见此时隔岸归巢鸟，茂林争集枯林少。
浦云江树本无期，聚散升沈已若斯。
今日与君扁舟对举卮，当歌不醉更何为。
人生行乐会有数，百年枉受樊笼羁。
迩来颇悟谋身术，便欲长歌与世辞。
昨摇桂楫访南墅，今鼓兰桡向西渚。
日日菰芦寄此身，幽怀莫共时人语。
饭煮香芹腹果然，夜乘清风且归船。
江鸥相对休相讶，吾曹已结海翁缘。

李孙宸诗词大全

参考注释

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

鼎食

列鼎而食,吃饭时排列很多鼎。形容富贵人家豪华奢侈的生活

钟鸣鼎食之家。——唐· 王勃《滕王阁序》

亦复

(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”

(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”