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对越圣容深穆穆,降临神驭远冥冥

何瑭斋居四首·其二

名句出处

出自明代何瑭的《斋居四首·其二》

全文:
瑞霭祥光满户庭,高瞻黼座俨威灵。
赞传行礼千官肃,工奏登歌众乐停。
对越圣容深穆穆,降临神驭远冥冥
江湖翘首层霄上,愁绝孤臣两鬓星。

何瑭诗词大全

参考注释

对越

(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》:“济济多士,秉 文 之 德 ;对越在天,骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》:“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬,言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》:“亦犹於穆猗那,翕纯皦绎,以崇严祖考,殷荐宗配帝,发祥流庆,对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》:“今者皇帝陛下对越天命,逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》:“臣闻天生蒸人,树之以君,所以对越天地,司牧黎元。”《宋史·礼志二》:“当愁惨之际,行对越之仪,臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》:“天子亲祀郊庙,所以通精诚,逆福釐,生蒸民,阜万物,百王不易之礼也。宜讲求故事,对越以格纯嘏。”

圣容

皇帝的容貌和气色。 晋 应贞 《晋武帝华林园集》诗:“恢恢皇度,穆穆圣容。” 唐 郑棨 《开天传信记》:“上遂詔 吴道玄 、 韦无忝 、 陈閎 ,令同製 金桥图 。圣容及上所乘照夜白马, 陈閎 主之。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上:“列圣神御殿,始 咸平 初。 真宗 令供奉僧 元蔼 写 太宗 圣容於 启圣院 。”

穆穆

(1).端庄恭敬。《书·舜典》:“宾于四门,四门穆穆。” 曾运乾 正读:“宾读为儐。四方诸侯来朝者, 舜 宾迎之也。四门穆穆,《史记》云:‘诸侯远方宾客皆敬。’”《尔雅·释训》:“穆穆,敬也。”《大戴礼记·五帝德》:“亹亹穆穆,为纲为纪。”

(2).仪容或言语和美。《诗·大雅·文王》:“穆穆文王,於缉熙敬止。” 毛 传:“穆穆,美也。”《荀子·大略》:“言语之美,穆穆皇皇。”《晋书·王澄传》:“ 澄 尝谓 衍 曰:‘兄形似道,而神锋太儁。’ 衍 曰:‘诚不如卿落落穆穆然也。’ 澄 由是显名。” 明 方孝孺 《蜀府敬慎斋》:“愔愔于思,夔夔于守,穆穆语言,不惊左右。”

(3).宁静;静默。《楚辞·远游》:“形穆穆以浸远兮,离人羣而遁逸。” 晋 陶潜 《时运》:“迈迈时运,穆穆良朝。” 唐 胡宿 《天街晓望》诗:“金波穆穆沙堤月,玉树琤琤上苑风。”

(4).盛集貌。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》:“十数年间,异人杰士,必穆穆于王庭矣。”

降临

到来;来临

夜幕降临

驭远

谓控御远藩、远邦。《宋书·后废帝纪》:“近治戎虽浅,而军费已多,廪藏虚罄,难用驭远。” 清 薛福成 《代李伯相筹议日本改约暂宜缓允疏》:“圣主审于驭远,虚衷采纳。”

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

何瑭名句,斋居四首·其二名句

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