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豶豕在涂龙在泽,豺狼食肉麝食柏

梅尧臣依韵和达观禅师山中见寄

名句出处

出自宋代梅尧臣的《依韵和达观禅师山中见寄》

全文:
豶豕在涂龙在泽,豺狼食肉麝食柏
蹄毛与角不对齿,啄觜两足副以翮。
既能闲闲住深谷,岂使于于佩鸣玉。
水边看虹山雨霁,夜与明月独独宿。
门前重岭后群峰,石楼朱殿藏林中。
铜丝紧转辘轳响,络纬秋老豪西风。
荣利淡薄无易此,彼饮甘醲兹饮水。
暂将分别向喉舌,何异声色乱眼耳。
孔孟久殁言可师,千古布散叶与枝。
今来闭户自有趣,世上沄沄非我为。

梅尧臣诗词大全

参考注释

豶豕

去势的猪。《易·大畜》:“六五,豶豕之牙,吉。” 汉 焦赣 《易林·颐之遯》:“豶豕童牛,童伤不来。” 宋 梅尧臣 《依韵奉和永叔社日》:“豶豕新烹白醪熟,奋衣地坐无拘束。” 明 祁彪佳 《救荒全书小序·应变章》:“攘夺不已,必为盗贼,而其端皆起於讹言孔将、好莠自口之辈。豶豕牿牛,盖为此耳。”

在涂

在路上;在路途中。涂,通“ 途 ”。《诗·召南·草虫》“未见君子,忧心忡忡” 汉 郑玄 笺:“未见君子者,谓在涂时也。在涂而忧,忧不当君子,无以寧父母,故心衝衝然,是其不自絶於其族之情。”《公羊传·隐公二年》:“女在其国称女,在涂称妇,入国称夫人。” 徐彦 疏:“何者在涂称妇者,服从夫辞。”《元史·礼乐志三》:“敬天弗违,时潜时旅。龙旗在涂,言受率土。” 明 沉德符 《野获编·内阁一·内阁密揭》:“阁中密揭,虽祖宗朝皆然。然惟在事则行之耳。 嘉靖 中, 万历 初,有在籍在涂而用之者, 永嘉 、 江陵 二‘张文忠’是也。”

豺狼

(1) 豺和狼

(2) 比喻贪婪残忍的人

食肉

吃肉;以肉作食物

食肉动物

食柏

(1).服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引 汉 刘向 《列仙传》:“ 赤须子 好食栢实,齿落更生。”又《太平广记》卷三五引《化源记》: 柏叶仙人 田鸾 求长生术,入 华山 ,“见黄冠自山而出。 鸞 遂礼謁,祈问隐诀。黄冠举头指栢树示之曰:‘此即长生药也。’” 田鸾 乃取柏叶晒干为末服之。隐居于 嵩阳 ,活至一百二十三岁,“无疾而终,顏色不改,盖尸解也。”“临终异香满室,空中闻音乐声,及造仙都赴仙约耳。”后遂以“食柏”表示修仙学道者的生活。 元 高明 《琵琶记·糟糠自弃》:“啮雪吞毡, 苏卿 犹健;餐松食柏,到做得神仙侣。”

(2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗:“沉水良材食柏珍, 博山 烟煖玉楼春。”

梅尧臣名句,依韵和达观禅师山中见寄名句

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