中开香火祠殊庭，石林高卧忧苍生

名句出处

出自宋代张元干的《叶少蕴生朝》

全文：
先生早贵当天升，文章尔雅传六经。
腹包万卷书纵横，玉堂草制群公惊。
绣鞯绿发趋承明，意气已向沙堤行。
出入四纪更宠荣，声华摩空郁峥嵘。
坐啸十郡历九卿，视公进退为重轻。
圣神天子开延英，丞辖政地思仪型。
中开香火祠殊庭，石林高卧忧苍生。
五载筦钥司陪京，貔貅百万环屯营。
大江千里依长城，控制勍敌坚其盟。
诏书移镇来旆旌，山川草木知威名。
潢池桴鼓令不鸣，尽归戏下息斗争。
维师鹰扬宇宙清，指顾号令驱风霆。
小试擒纵孰敢撄，部曲爱戴如父兄。
太阿龙泉发新硎，逆顺之势如建瓴。
纶巾羽扇宽作程，韬略堂堂时俗评。
乞师未用牛酒迎，胸次自有堂上兵。
奸宄革面输忠诚，碧海不复鱷鲵腥。
细数前辈存典刑，烂烂伴月唯长庚。
岁时建已岳降灵，三奇天运乙丙丁。
良辰乐事非难并，香凝燕寝合鼓笙。
舞翻流雪歌啭莺，儿孙绕膝奉兕觥。
安舆彩服寿且宁，五福共应南*极*星。
庞眉鹤骨超籛铿，清都绛阙吞蓬瀛。
明年正拜居阿衡，炉锤造化推至诚。
黼藻王度重丹青，云龙会遇真千龄。
羲和日驭无亏盈，永佐火德辉炎精。

张元干诗词大全

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参考注释

香火祠

指供神祭祖的祠堂。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“ 元符 末， 鲁公 自翰苑謫香火祠。”

殊庭

(1).异域。指仙人的居处。《史记·孝武本纪》：“上亲禪 高里 ，祠 后土 。临 渤海 ，将以望祠 蓬莱 之属，冀至殊庭焉。” 司马贞 索隐引 服虔 曰：“殊庭者，异也，言入仙人异域也。” 宋 司马光 《读＜汉武帝纪＞》诗：“上药行当就，殊庭庶可期。”

(2).旅馆。 唐 严武 《酬别杜二》诗：“并向殊庭謁，俱承别舘追。” 仇兆鳌 注：“殊庭、别舘，中途止宿之所。”

石林

含二氧化碳的水流溶蚀或侵蚀石灰岩而形成的林立于地表的塔状石炭岩

去南有石林风景区

高卧

(1) 高枕而卧

解衣铺被,准备高卧

(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人

卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”