有客来自居巢云：“土人祠姥，辄能歌此词

名句出处

出自宋代姜夔的《满江红》

全文：
满江红旧调用仄韵，多不协律。
如末句云「无心扑」三字，歌者将“心”字融入去声，方协音律。
予欲以平韵为之，久不能成。
因泛巢湖，闻远岸箫鼓声，问之舟师，云“居人为此湖神姥寿也。
”予因祝曰：“得一席风径至居巢，当以平韵满江红为迎送神曲。
”言讫，风与笔俱驶，顷刻而成。
末句云「闻佩环」，则协律矣。
书于绿笺，沉于白浪，辛亥正月晦也。
是年六月，复过祠下，因刻之柱间。
有客来自居巢云：“土人祠姥，辄能歌此词。
”按曹操至濡须口，孙权遗操书曰：“春水方生，公宜速去。
”操曰：“孙权不欺孤”，乃撤军还。
濡须口与东关相近，江湖水之所出入。
予意春水方生，必有司之者，故归其功于姥云。
仙姥来时，正一望、千顷翠澜。
旌旗共乱云俱下，依约前山。
命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。
躜夜深、风定悄无人，闻佩环。
神奇处，君试看。
奠淮右，阻江南。
遣六丁雷电，别守东关。
却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。
又怎知、人在小红楼，帘影间。

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参考注释

来自

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

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居巢

(1).笙。《云笈七籤》卷九六：“ 秀琰 鸣洞簫， 小娥 运居巢。”

(2).居于巢穴。 金 吴激 《鸡林书事》诗：“邑聚居巢惯，夷装被髮安。”

土人

(1) 发达地区的人对经济、文化不发达地区人的称呼(有轻蔑意)

(2) 土著