不因斧凿成渔矶,燕坐未妨钩饵垂

喻良能仆坐钓矶季野弟寄诗来因次韵

名句出处

出自宋代喻良能的《仆坐钓矶季野弟寄诗来因次韵》

全文:
湖岸柳根半欹侧,柳边仍有陂陀石。
不因斧凿成渔矶,燕坐未妨钩饵垂
磬湖宁待他山错,白波分影涵翠幄。
翠幄阴中千结藤,对面好山罗画屏。
遥岑无云明入眼,遣我烂如岩下电。
平生不忧臭於铜,俗氛安能蔽重重。
兴来散策饥来食,起居无时惟其适。
诗穷吾师杜少陵,一杯未用身后名。
他年挂冠不待老,归来从君乞身早。

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不因斧凿成渔矶,燕坐未妨钩饵垂书法作品

参考注释

斧凿

在石面凿棱用的凿子

渔矶

可供垂钓的水边岩石。 唐 戴叔伦 《过故人陈羽山居》诗:“峯攒仙境丹霞上,水遶渔磯緑玉湾。” 清 曹寅 《胡静夫先归白门即席同用依字》诗:“ 吴 船快于马,迟我坐渔磯。”

燕坐

(1).安坐;闲坐。《仪礼·燕礼》“宾反入,及卿大夫皆説屨升,就席” 汉 郑玄 注:“凡燕坐必説屨,屨贱不在堂也。” 贾公彦 疏:“凡在堂立行礼不説屨,安坐则説屨……以其屨在足贱,不宜在堂,陈於尊者之侧也。” 宋 梅尧臣 《寄谢开封宰薛赞善》诗:“燕坐禽鸟寂,吟哦簿书退。” 元 蒋正子 《山房随笔》:“ 漫塘先生 与客燕坐,指窗外樱桃惟一实,共以为笑。” 明 文徵明 《春雨漫兴》诗:“焚香燕坐心如水,一任门多长者车。” 叶圣陶 《北上日记》:“餐厅颇宽畅,其上层为吸烟室与燕坐间。”

(2).指坐禅。 宋 苏轼 《成都大悲阁记》:“吾燕坐寂然,心念凝默,湛然如大明镜。” 明 宋濂 《寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑》:“越七日,水退。竞往视之,禪师燕坐如平时,唯衣湿耳。”

(3).指施食。 清 袁枚 《新齐谐·徐先生》:“ 宿 俗,富饶之家,每日必设一家常饭,置外厅堂,不拘来客,皆就食焉,号曰燕坐。”

未妨

不妨。表示可以这样做。 宋 陆游 《夜闻雨声》诗:“未妨剩拥寒衾卧,赢取孤吟入断编。”

钩饵

亦作“钩饵”。1.钓钩和鱼饵。《庄子·胠箧》:“鉤饵罔罟罾笱之知多,则鱼乱於水矣。” 成玄英 疏:“钩,钓也。饵,鱼饵也。”《文选·曹植<求自试表>》:“然而高鸟未挂於轻缴,渊鱼未悬於鉤饵者,恐钓射之术或未尽也。” 刘良 注:“鉤,钓也。” 宋 苏轼 《鱼》诗:“自从识鉤饵,欲见更无因。”

(2).引诱。《孔丛子·公仪》:“今徒以高官厚禄钩饵君子,无信用之意。”

(3).比喻引诱人的东西。《孽海花》第三二回:“他想把她来做钩饵,在紧急时钓取将士们死力的。”

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