名句出处

出自宋代吴儆的《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭》

全文:
抱瓮自灌园,胜游贵人门。
有口自酌酒,胜与俗人言。
园中多蔓草,晨夕费锄芟。
遇夜或风雨,安得久盘旋。
村酒不常有,有亦多苦酸。
而况醉中语,缪误人所嫌。
不如饱吃饭,清风北窗眠。
眠多则无觉,梦境仍多端
惟有古断简,言行皆圣贤。
读之未竟篇,眵昏如林镜,读竟亦何为,聚讼徒喧烦。
厌烦以静胜,又类枯木禅。
揠苗不耘苗,亡羊两茫然。
何如池上亭,虚旷可看山。
山色日夕佳,晨兴夜气还。
宴坐日过午,清阴犹未迁。
西山倦拄颊,南山兴悠然。
晚山虽好不遮日,谁能独热望长安。

吴儆诗词大全

参考注释

多则

多半,大概;恐怕。常与“是”连用。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“这里多则是卖茅柴酒。我们就这里买些酒,吃了助威,一道躲那两个婆子。” 元 关汉卿 《金线池》第一折:“那些箇慈悲为本,多则是板障为门。” 元 无名氏 《抱妆盒》第四折:“偏是他 李美人 拾得在荒芜。多则是天生分福,又遇着姻缘对付,成就了麟趾、关雎。”

无觉

(1).未睡醒。《诗·王风·兔爰》:“我生之后,逢此百忧,尚寐无觉。” 朱熹 集传:“觉,寤也。”

(2).没有知觉。 三国 魏 曹植 《金瓠哀辞》:“天长地久,人生几时?先后无觉,从尔有期。” 康有为 《大同书》甲部绪言:“使我无觉无知,则草木夭夭,杀斩不知,而何有於他物为?”

梦境

梦中的情形

多端

多种多样

诡计多端

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