首页 >> 古诗文 >> 李璮归国(赐贾相)原文 诗词名句

李璮归国(赐贾相)

作者:赵昀 朝代:宋代

李璮归国(赐贾相)原文

力扶汉鼎赖元勋,泰道宏开万象新。

声暨南郊方慕义,恩渐东海悉来臣。

凯书已奏三边捷,庙算全消万里尘。

坐致太平今日事,中兴宝运喜环循。

诗词问答

问:李璮归国(赐贾相)的作者是谁?答:赵昀
问:李璮归国(赐贾相)写于哪个朝代?答:宋代
问:李璮归国(赐贾相)是什么体裁?答:七律
问:赵昀的名句有哪些?答:赵昀名句大全

注释

1. 七言律诗 押真韵

2. 赐贾相

参考注释

汉鼎

汉 代的鼎。为国之重器。亦用以指 汉 代社稷。 唐 司空图 《杂题》诗之一:“若使只凭三杰力,犹应 汉 鼎一毫轻。” 清 沉曰霖 《晋人麈·诗话·关侯祠联》:“独乩笔一联云:风裊餘烟悲 汉 鼎,花开三月忆桃园。”

元勋

(1) 首功;大功

有元勋大劳

(2) 有极大功绩的人;立大功的人

开国元勋

万象

一切事物或景象

包罗万象

南郊

(1).都邑南面的地区。《书·甘誓》:“ 启 与 有扈 战于 甘 之野。” 孔颖达 疏引 汉 马融 云:“ 甘 , 有扈 南郊地名。” 唐 李庾 《西都赋》:“ 隋苑 广袤,罝笼 南山 ,占地万顷,不为人间, 齐门 失耕,禽游兽闲,代谢物移,繚垣不完。此南郊之事也。”

(2).古代天子在京都南面的郊外筑圜丘以祭天的地方。《礼记·月令》:“﹝孟夏之月﹞立夏之日,天子亲帅三公、九卿、大夫,以迎夏於南郊。”《穀梁传·僖公三十一年》:“免牲者为之緇衣熏裳,有司玄端奉送,至於南郊。”《明史·英宗后记》:“五年春正月庚戌,大祀天地於南郊。”

(3).特指帝王祭天的大礼。《南史·宋少帝纪》:“秋九月丁未,有司奏 武皇帝 配南郊, 武敬皇后 配北郊。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历元年》:“今因南郊,宜推旷恩,以示绥怀之意。”

慕义

倾慕仁义。 汉 贾谊 《新书·数宁》:“苟人迹之所能及,皆乡风慕义,乐为臣子耳。”《新唐书·裴行俭传》:“ 麟德 二年,擢累 安西 都护,西域诸国多慕义归附。”《清史稿·克勤郡王岳託传》:“今慕义归降,善为抚卹,毋令失所,则人心附,大业成矣。”

东海

(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场

(2) 泛指东方的大海

三边

(1). 汉 时指 匈奴 、 南越 、 朝鲜 。《史记·律书》:“ 高祖 有天下,三边外畔。”

(2).指东、西、北边陲。《后汉书·杨震传》:“ 羌 虏钞掠,三边震扰。”《资治通鉴·汉安帝延光二年》引此文, 胡三省 注云:“三边,东、西、北也。”

(3). 明 时指 延绥 、 甘肃 、 宁夏 三地区。《明史·宪宗纪一》:“﹝ 成化 十年正月﹞癸卯, 王越 总制 延绥 、 甘肃 、 寧夏 三边,驻 固原 。”

(4).原 安边 及 定边 、 靖边 三县的合称。抗日战争时期为 陕 甘 宁 边区的行政分区,简称 三边 。 毛 * 《组织起来》:“我希望你们回到 关中 去,回到 陇东 去,回到 三边 去……领导人民,领导群众,把工作做得更好。”

(5).泛指边境,边疆。 唐 辛常伯 《军中行路难》诗:“但令一被君王知,谁惮三边征战苦。” 宋 刘克庄 《汉宫春·丞相生日乙丑》词:“但管取,三边无警,活他百万生灵。” 元 无名氏 《昊天塔》第一折:“可怜死战三边上,不得生封万户侯。”

庙算

亦作“ 庙筭 ”。朝廷或帝王对战事进行的谋划。《孙子·计》:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。” 张预 注:“古者兴师命将,必致斋於朝,授以成算,然后遣之,故谓之庙算。” 南朝 梁 任昉 《奏弹曹景宗》:“伏惟圣武英挺,略不世出,料敌制变,万里无差,奉而行之,实弘庙筭。”《旧唐书·李绛传》:“朝有正人,时称令德,入参庙算,出总师干。” 明 刘基 《感兴》诗之三:“神谋不是閭阎识,庙筭谁闻黼扆思。” 清 秦松龄 《杂感》诗:“授鉞亲贤庙算强,旌旗万里作巖疆。”

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

坐致

轻易获得;轻易达到。《孟子·离娄下》:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》:“乘人心离散, 嘉勒斯賚 立敌之时,缘边州 * 徙粮草二百餘里,不出一月,可坐致山界 洪 宥 等州。” 王闿运 《<衡阳县志>序》:“两君既殂,三公坐致。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第七讲:“ 宋文帝 公开袒护佛家,对臣下毫不讳言地表示,假若人们都信仰了佛教,则一定能驯服地接受统治,可以坐致太平。”

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

中兴

通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

宝运

国运;皇业。 南朝 梁 沉约 《<武帝集>序》:“夫成天地之大功,膺乐推之宝运,未或不文武兼资,能事斯毕者也。”《北史·周纪下·宣帝》:“朕以眇身,祇承宝运。” 唐 孙逖 《故右丞相赠太师燕文贞公挽词》之一:“一言兴宝运,三入济羣生。” 宋 柳永 《透碧霄》词:“帝居壮丽,皇家熙盛,宝运当千。”

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:曾几,朝代:宋代
    花时冶游郎,纷若一哄市。蜡梅空自芳,俗眼不称意。洗心无一尘,坐觉香细细。乃知成风斤,要斲郢人鼻。
  • 作者:黄庭坚,朝代:宋代
    探龙渊,履虎尾。别狐貉,辨蚖虺。头雪白,心灰死。老斲轮,不教子。君闻此,当洗耳。
  • 作者:孙元晏,朝代:唐代
    强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。喜字漫书三十六,到头能得几多时。
  • 作者:孙应时,朝代:宋代
    中年意与山林会。胜日身兼杖屦轻。正有百钱堪独往,不将一赏负秋晴。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    扈来七萃幕张稠,防雨深开之字沟。

    歌舞农夫怨行路,权轻重实慰先忧。

  • 作者:李复,朝代:宋代
    牛羊归近篱,鸟雀喧前林。天旷白露下,皓月吐东岑。呼儿掩柴门,孤灯茅屋深。欲寐问故裘,中夜霜气侵。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    不谓当秋转望霖,忧怀真与日俱深。

    蜗行侧壁盘乾舍,龟坼高原萎绿针。

    雨喜空教传自昔,农艰更识有如今。

    前宵细洒诚何益,伫待盆倾一沃心。

  • 作者:佚名,朝代:先秦
    标签:诗经

    南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。

    南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

    南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

  • 作者:戴复古,朝代:宋代
    鄂州州前山顶头,上有缥缈百尺楼。大开窗户纳宇宙,高插栏干侵斗牛。我疑脚踏苍龙背,下瞰八方无内外。江渚鳞差十万家,淮楚荆湖一都会。西风吹尽庾公尘,秋影涵空动碧云。欲识古今兴废事,细看文简李公文。
  • 作者:卢仝,朝代:唐代
    竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com